ракла, спис у Ахілла, цибуля у Одіссея. Якщо вірш сюжетне, з розвитком дії в часі, то на кожному сюжетному повороті письменник має можливість зупинитися і знову розгорнути чергову ситуацію в парадокс. Так, в інвективі Клавдиана «Проти Руфіна» кожен крок оповідання - лише привід для нової демонстрації одного і того ж патетичного протиріччя: зрадник стоїть на чолі держави! Якщо вірш безсюжетне, то паузи його заповнюються напруженими парадоксами, а спокійними переліками: це найпростіший спосіб включити в вірші якомога повніше той світ, вічність і міцність якого так наполегливо стверджує поезія. Так, «Мозелла» Авсонія вся являє собою і?? Енно ряд поетичних каталогів - мозельских риб, виноградників, способів рибного лову, розташувань вілл, правих і лівих приток; і в сукупності цих каталогів достатньо матеріалу, щоб побачити в ньому повну «картину світу» з протиставлення природи і культури, часу і простору, життя і смерті і т. д., і все це - навколо такого малозначного приводу, як поїздка поета в човні по Мозелю.
Розгорнуті таким чином мотиви наділяються в слова. Тут знову-таки використовується для прикраси цілий ряд вишуканих обертів: поет намагається кожне іменник постачити епітетом (ця звичка протримається, не перериваючись, до XVIII ст., Якщо не довше), називає хліб Церерой, вино Вакхом, вогонь Вулканом, а для географічних і міфологічних імен у нього є цілий запасник непрямих синонімів і перифраз: Музи - це Аоніди або Піеріди, Вакх - Лібер або Ліей (або Льонею, або Іакх), Сонце - Титан або Гіперіон, Марс - град, Вулкан - Мульцібер, а Венера - і Діона, і Еріціна, і Кіферея, і Ідалія, і Пафія; Ахілл - це Пелід (по батькові) або Еакід (по дідові), Одіссей - «дуліхіец», Гомер - «меоніец», римляни - «ромуліди» або, ще далі, «енеади», оливкова олія - ??«аттическое» або навіть « актейское », олександрійський папірус -« Фароський »,« мареотійскій »,« Канопского ». Так кожне слово розраховане на те, щоб сколихнути в пам'яті читача всю товщу культурно-історичних асоціацій. Кожне поєднання слів - тим більше: античний читач, який пам'ятав напам'ять своїх шкільних класиків, легко впізнавав за рідкісним епітетом або химерним поворотом фрази дальній вергіліевскій або овидиевской зразок. Поети самі обігравали це і писали «центони», мозаїчні вірші, складені з полустиший Вергілія без єдиного власного слова; Авсонія вигадав таким чином бездоганний епіталамій на честь придворної весілля (уривок його поміщений в цій книзі), а поетеса Проба - віршований переказ Старого і Нового завіту.
Не дивно, що відточений за такими зразками вірш у пізніх латинських поетів врівноважений і гладкий. За різноманітністю розмірів вони не женуться, всьому воліючи надійно відпрацьовані гекзаметр і елегійний дистих. Лише зрідка для хизування намагаються вони блиснути багатством метрики - в «Круглому дні» Авсонія, в посланні його до Феона, на початку луксоріевской книги епіграм, у філософських віршах Боетія. Навмисно заради фокуса написані були «Технопегніі» Авсонія, анонімна «Пасифая» у вигляді добірки всіх гораціевскіх розмірів, «зміїні вірші» з повторюваними полустішіямі, «анацікліческіе вірші», які могли читатися від кінця до початку; не ввійшли в цю книгу «фігурні вірші» Порфирія Оптаціана з извивающимися по всьому тексту Акровірші, беззмістовність яких не виправдовувала труднощів перекладу. Це були як би фігури вищого версіфікаторского пілотажу, ні для кого не обов'язкові, але нагадують про те технічну досконалість, до якого прагнув ко...
