стви, продовжили свою службу в арміях адмірала А.В. Колчака, генерал-лейтенантів А.І. Денікіна і П.Н.Врангеля.
Обов'язки військового священнослужителя визначалися, насамперед, наказами військового міністра. Головні обов'язки військового священнослужителя полягали в наступному: в строго призначений військовим командуванням час здійснювати богослужіння в недільні та святкові дні; за угодою з полковим начальством в певний час готувати військовослужбовців до сповіді та прийняття святих Христових Таїн; здійснювати таїнства для військовослужбовців; управляти церковним хором; наставляти військові чини в істинах православної віри і благочестя; втішати і назидатьу вірі хворих, ховати покійних; викладати закон Божий і за згодою військового начальства проводити позабогослужбові бесіди на цей предмет. Священнослужителі повинні були проповідувати «слово Боже перед військами усередині і зрозуміло ... вселяти любов до віри, государю і Вітчизні і затверджувати в покорі владі» [16. С. 256].
Найважливішою з розв'язуваних військовим духовенством завдань, було виховання у російського воїна духовних і моральних почуттів і якостей. Зробити його духовною особистістю - людиною, виконуючим свої обов'язки не через страх покарання, а по спонуканню совісті та глибоке переконання у святості свого військового обов'язку. Воно дбало про виховання у особового складу армії і флоту духу віри, благочестя і усвідомленої військової дисципліни, терпіння і мужності аж до самопожертви.
Однак, не тільки під покровом храмів і у тиші казарм духовно окормляли свою паству армійські і флотські священики. Вони були поруч з воїнами в боях і в походах, ділили з солдатами і офіцерами радість перемог і скорботу поразок, тяготи воєнного часу. Вони благословляли йдуть у бій, надихали малодушних, втішали поранених, напучували вмираючих, проводжали в останню путь загиблих. Вони були улюблені армією і необхідні їй.
Історії відомо безліч прикладів мужності і самовідданості, виявлених військовими пастирями в боях і походах Вітчизняної війни 1812 року. Так, священик Московського гренадерського полку протоієрей Мирон Орлеанський в битві при Бородіно йшов під шквальним гарматним вогнем попереду гренадерської колони і був поранений. Незважаючи на поранення і сильну біль, він залишився в строю і виконував свої обов'язки.
Прикладом мужності і вірності обов'язку у Вітчизняній війні став подвиг іншого військового пастиря Іоанникія Савінова, який перебував на службі в 45-м флотському екіпажі. У критичний момент бою пастир Іоанникій в єпитрахилі, з піднятим хрестом і з гучним співом молитви пішов у бій попереду солдатів. Натхнені солдати стрімко кинулися на ворога, що прийшов в замішання.
З числа двохсот військових пастирів - учасників Кримської війни - двоє були нагороджені орденами святого Георгія IV ступеня; 93 пастиря - золотими наперсними хрестами, в тому числі 58 осіб - хрестами на Георгіївській стрічці; 29 військових священиків були нагороджені орденами святого Володимира III і IV ступеня [23].
Військові священики були вірні доблесним традиціям армійського і флотського духовенства і в наступних війнах.
Так, під час російсько-турецької війни 1877-1878 років особливо відзначився священик 160-го піхотного Абхазького полку Феодор Матвійович Михайлов. У всіх боях, в яких бра...
