І тому певний інтерес може викликати теорія динамічного соціального розвитку, за якою, соціальна реальність це сукупність наших про неї уявлень, які народжуються в ході повсякденного спілкування.
Основна категорія теорії динамічного соціального впливу - соціальні уявлення, які являють собою пов'язані структури культурних елементів (вірувань, цінностей зразків поведінки), що виникають у процесі взаємодії на індивідуальному рівні. Теорія динамічного соціального впливу вважає, що більшість знань про соціальний світ конструюється в наших повсякденних «неструктурованих бесідах». Це повсякденне взаємодія може приймати різні форми від імітацій до дискусій. Дана теорія припускає, що соціальні процеси або процеси взаємодії між людьми не стільки відтворюють соціальну реальність, скільки конструюють і відтворюють її. Теорія динамічного соціального впливу розглядає, як відбувається перехід з рівня повсякденного міжособистісної комунікації на рівень соціальних уявлень в процесі взаємовпливу людей. З точки зору теорії динамічного соціального впливу єдине зовнішній простір-час створює основу для внутрішньої єдності людей, єдності уявлень і переживань. Єдине фізичний простір, або ступінь близькості в ньому, має важливе значення, для комунікації «обличчям до обличчя». Пріоритет у соціальному впливі належить саме цьому типу комунікації. Прихильники теорії динамічного соціального впливу вважають за необхідне досліджувати нові засоби комунікації з тим, щоб зрозуміти, які культурні зміни вони можуть за собою спричинити. Оточення, або соціальний простір, в якому перебуває індивід, має вирішальне значення у формуванні позиції людини. Спілкування за допомогою комп'ютера має свої особливості. Так, сила впливу якого - або повідомлення при взаємодії «обличчям до обличчя», визначається не тільки його змістом, а й додатковими характеристиками людини, його здійснює, а саме: місцем роботи, становищем у соціальній ієрархії, расою, статтю і т.п . При спілкуванні за допомогою комп'ютера значення цих характеристик дещо знижується. У разі комп'ютерної комунікації близькість людей у ??фізичному просторі має набагато менш важливе значення, ніж при взаємодії «обличчям до обличчя». Кількість людей, що вступають у контакт при комунікації, опосередкованої комп'ютером, починає грати менш помітну роль. Головним ставати характер повідомлень, чи відповідають вони позиції людини чи ні.
Аналіз умов і форм соціальної комунікації не може бути достатньо повним лише в рамках соціокультурного підходу. Щоб досягти достатньої конкретності знань у цій області, його необхідно доповнити конкретно - історичним підходом. До теперішнього часу в соціальному пізнанні конкретно - історичний підхід реалізується у двох парадигмах: формаційної та цивілізаційної, які, не протистоять, а взаємно доповнюють один одного. Відповідно до формаційного підходу, всесвітній історичний процес прийнято представляти як процес послідовної зміни суспільно - економічних формацій, що розрізняються між собою за способом виробництва і відповідної йому соціально-класовій структурі. Історія людства визначається як рух від першого безкласового суспільства - первіснообщинного ладу, через класові рабовласництво, феодалізм, капіталізм, до нового - безкласового - комунізму. Стверджується, що зміна суспільно-економічних формацій здійснюється переважно шляхом революцій і становить загальний об'єктивний закон історичного розвитку. Теорія формацій була сформул...
