Україні, як и в РАДЯНСЬКА Союзі взагалі, спрічінівся самперед політичний курс радянського Керівництва, особливо хрущовська «відлига» й намагання Брежнєва покласти їй край. Відверто проукраїнська лінія Шелеста, поза всяким сумнівом, давала українській інтелігенції Додатковий спонуку висловлювати невдоволення Москвою. Всеволод Ісаєв та Богдан Кравченко підкреслюють, что дисидентство Було тісно пов'язане самперед Із соціально-Економічною напруженістю. З Огляду на організованій Москвою Величезне наплив на Україну росіян смороду вважають, что конкуренція за вігідну роботу между прівілейованімі російськімі прібульцямі та амбіціознімі українцямі часто схіляла останніх до ПІДТРИМКИ вимог дісідентів надаті Україні більшої самостійності. Так чи інакше, в даним контексті дисидентство Було найновішім проявити вікового Протистояння между русски інтелігенцією та бюрократією російської імперії.
Отже, Дисидентський рух зародівся у 60-х рр. у РАДЯНСЬКА Союзі як форма виступа проти існуючого державного ладу та політічного режиму в Країні. Его з'явиться булу ПЄВНЄВ мірою віклікана десталіназацією та новою політікою Хрущова. Розвивайся дисидентство трьома безпосередньо: Правозахисна, релігійне та національно орієнтоване, альо характерною рісою усіх трьох напрямів булу боротьба за національні Інтереси українського народу.
3.2 Мета та основні цілі дісідентів
Як и в Кожній групі інтелектуалів, у дісідентів існувала велика різноманітність и відмінність у подивимось. Іван Дзюба, літературний критик и один з найвідатнішіх дісідентів, однаково прагнув здобути як Громадянські свободи, так и національні права. ВІН чітко Вислова свою мету: «Я пропоную ... одну-єдину Річ: свободу - свободу чесного публічного Обговорення национального питання, свободу национального Вибори, свободу национального самопізнання и саморозвитку. Альо спочатку и самперед має буті свобода на діскусію и Незгодя ». Націонал-комуніста Дзюбу непокоїла велика розбіжність между Радянська теорією та дійсністю, особливо в Галузі національніх прав, тому ВІН закликали власті усунуті ее для блага як Радянської системи, так и українського народу. На Відміну Від нього історик Валентин Мороз продовжував інтелектуальні Традиції українського інтегрального націоналізму, Відкрито віражаючі свою відразу до Радянської системи та Надію на ее крах. Прот взагалі Українські дисидент закликали до проведення в СРСР реформ, а не до революції чи відокремлення, й виступали проти національніх репресій на Україні та за Громадянські права в СРСР.
Перші вияви цього руху малі місце напрікінці 50-х на качану 60-х років, коли на Західній Україні Було організовано кілька невеликих таємних груп. Віділялася среди них так кличуть входити «Група юрістів» на чолі з адвокатом Левком Лук «яненком. Вона закликали до Здійснення законного права України на вихід Із Радянська Союзу. После Виявлення ціх груп їхніх учасников на Закритого процесах Було засуджено до тріваліх термінів ув »язнення.
Інерція десталінізації продовжувала розбурхуваті неспокій среди інтелігенції. Проведена у 1963 р. в Київському універсітеті офіційна конференція по вопросам культури та мови, участь у якій взяли больше тісячі мужчина, перетворілася на відкриту демонстрацію проти русіфікації. Пріблізно в цею годину студенти та інтелігенція стали Постійно сходитися до пам «ятника Тарасові Шевченку в ...
