діть приклад ситуації, коли людина знаходиться перед вибором і проаналізуйте, що станеться, якщо він піде шляхом «совладания» і «уникнення».
Заняття 5. Внутріособистісний конфлікт
Мета: Дати поняття внутрішньоособистісний конфлікт. Формувати вміння аналізувати
«Я-концепцію»
Як світ змінюється! І як я сам змінююся,
Лише ім'ям одним я називаюся,
Насправді те, що іменують мною, -
Не Я один. Нас багато. Я - живий.
Н. Заболотский.
Відповідно до теорії відомого психоаналітика З. Фрейда, людина конфліктний за самою своєю природою. Визначальна роль у поведінці людини належить інстинктам. Внутрішньоособистісний конфлікт є одвічною боротьбою наших внутрішніх інстинктів.
З. Фрейд показав, що в психіці людини існують усвідомлювані і неусвідомлювані бажання, спрямовані на одні й ті самі об'єкти. Вони часто мають протилежний зміст, що так само пояснює суперечливість людини.
Відчувати себе особистістю людина починає з усвідомлення себе, з уявлення про себе як про відособлену об'єкті, що виділяється з усього різноманіття навколишнього світу. Результатом цього усвідомлення служить образ самого себе, який називається
«Я - концепцією» особистості.
Але всередині самої особистості співіснує ще безліч так званих субличностей, Я - образів, які характеризують особистість з різних сторін і відносяться до проявів особистості в різних областях:
в області психіки (Я - свідоме, Я- емоційне, Я - поведінкове);
у тимчасових відрізках (Я - минуле, Я - справжнє, Я - майбутнє);
у відносинах до реальності (Я - реальне, Я - ідеальне, Я - фантастичне);
в діалогічних позиціях (Я - добрий, Я - погане, Я - дитина, Я - дорослий, Я - батько);
в сферах життєдіяльності (Я - в школі, Я - вдома, Я - на вулиці та ін.);
у рольових позиціях (Я- чоловік, Я - громадянин, Я - сім'янин);
у вікових позиціях (Я - дитя, Я - дорослий. Я - батько);
в якісних характеристиках особистості (Я - потреби, Я - здібності, Я - воля та ін.);
Під фрейдівській поданні (Я - воно. Я - его, Понад - Я).
У кожної людини є великий набір субличностей, часом знаходяться у протиріччі, які ведуть боротьбу один з одним (наприклад, Я - добро і Я - зло). Як тільки людина навчиться усвідомлювати свої субличности, їх бажання (голоси), він починає по справжньому дізнаватися сутність свого Я, свою індивідуальність.
Неважко помітити, що більшість субличностей складають діалогічні пари, часом знаходяться в прямих протиріччях. Кажуть, що наші гідності (позитивні Я) - це продовження наших недоліків (негативних Я) і вони переплетені один з одним.
Є ще конфліктуючі «трійки» субличностей. Одну таку трійку складають (по Берну) субличности: Я - дитина, Я - батько, Я - дорослий. Вони постійно відтісняють, пригнічують один одного. У конкретній ситуації верховодить. Приймає рішення котрась із субличностей, що і визначає поведінку людини.
Другу трійку конфліктуючих субличностей виділив З.Фрейд: Я - воно, Я - его і Більше - Я.
Я - воно - це джерело людських потреб, бажань. Я - воно керується принципом насолоди і прагненням до негайного задоволення бажання. Я - воно - це звір, що живе в клітці особистості.
Більше - Я - це свідомість людини. Його моральні принципи, що визначають прийнятність або неприйнятність того чи іншого способу поведінки.
Я - его - служить посередником між Я - воно і реальністю, шукає можливості задовольнити бажання Я - воно з урахуванням зовнішніх факторів і виробляє способи спілкування із зовнішнім світом.
Всі три Я взаємодіють, борються.
Спрощуючи тлумачення двох трійок субличностей, можна поєднати їх (рис.1):
«Воно» (по З. Фрейду, «ід» або «дитина» у Е. Берна) - істота грайливе, творче, що живе справжнім моментом; це вічний шукач і пропагандист блаженства і щастя.
«Більше - Я» (або супер - его, совість, батько) - суворий пан; носій наказів, заборон, моральних цінностей, у тому числі і помилок. Це якийсь сич, невпинно загрожує пальцем і застережливий, що якщо «воно» буде все робити по-своєму, то це ніколи добром не закінчиться.
«Я» (его, дорослий) літає між ними, як бджілка, і намагається розумно зрівняти їх позиції. Так щоб і совість отримала своє. І ід не залишився ...
