відача не було прямих спадкоємців або покупець був чужинцем, як Антоній Римлянин, або земля, крім родичів, передавалася в руки монастиря, як зробив Варлаам Хутинського. У всіх інших випадках необхідності в письмовому акті не було.
Спочатку приватні акти не затверджувалися представниками влади, не мали строго визначеної письмовій форми. Укладачі грамот добре розуміли магічну силу написаного слова. Усі ранні грамоти (включно князівські) завершуються так званої санкцією, закляттям. Наприклад, духовна якогось Климента (середина XIII століття) закінчується словами: "Аже хто вьступіт на сю грамоту, та не зі мною з одним стане пре (д) богом, зі всим моїм племенем ". Автори актів закликали на допомогу небесні сили, вважаючи, що вони допоможуть запобігти можливим порушенню прав власності, записані в документі.
Складання письмових актів стає обов'язковим у другій половині XIV століття. До цього часу значно ускладнюються поземельні відносини в Новгородській землі. Купівля, обмін, дарування, заклад землі стали частими. На відміну від актів ХП-XIII століть приватні акти XIV-XV століть писалися вже по твердо встановленою формою і щоб уникнути підробок скріплювалися свинцевими печатками намісників новгородського архієпископа.
У XII-XIII століттях боярські села обслуговувалися рабською працею. Про це свідчать приватні акти XII століття (Духовна Антонія Римлянина, дана Варлаама Хутинського). У берестяної грамоти № 510 (кінець XII - перша половина XIII століття) говориться, що з проданого села "Розвели целядь (тобто челядь, рабів. - В. А.), і худобу, і кобил, і жито ".
Мабуть, тільки в кінці XIII - початку XIV століття новгородське боярство та інші категорії землевласників переходять до експлуатації особисто вільного селянства.
В даний час ще складно точно вказати всі причини, які призвели до феодалізації Новгородської землі. Необхідно продовження досліджень. Проте деякі припущення можна висловити. p> До числа головних причин, мабуть, потрібно віднести такі. Розвиток з'явилася ще в XII столітті приватної власності на землю. Великі досягнення в розвитку сільськогосподарського виробництва в XIII-XIV століттях, до яких відносяться вдосконалення основних знарядь праці (Поява сохи з поліцейськими, удосконалення коси і т. д.), поступове витіснення трипілля стародавнього перелоги (хоча переліг ще багато століть потому використовувався російськими селянами у поєднанні з трипілля); все це, разом узяте, значно підвищило продуктивність праці в сільському господарстві, підняло врожаї. Земля стала приносити більший, ніж раніше, дохід. З'явилася можливість використовувати більш продуктивний, ніж рабська, праця особисто вільних селян. Селяни на чужій землі вели своє господарство і були більш, ніж раби, зацікавлені у збільшенні виробництва. Вони платили фіксовані податі землевласникам і державі, а все, що було вироблено понад ці податей, йшло на особисте споживання селян.
Слід враховувати також зростання міського населення та розвиток ринкових відносин. На ринку з великою вигодою можна було реалізувати частину сільськогосподарської продукції.
XIV сторіччя - вирішальний етап феодалізації, що характеризується бурхливим розвитком земельних володінь. До кінця XIV століття феодальні відносини перемагають остаточно. Втім, рабська праця продовжував застосовуватися в сільському господарстві і в XV столітті, і пізніше. Згідно з даними Писцовой книг, роль рабської праці була невелика, В кінці XV століття із врахованих дворів холопи було 2,6 відсотка. У переважній більшості дворів жили особисто вільні селяни, що обробляли землю феодалів.
Непрямим доказом завершення в основному процесу феодалізації в Новгородській землі можна вважати появу терміна "селянин" на рубежі XIV-XV століть. У російських письмових джерелах XI-XIII століть термін "хрестьяне" або "селяни" добре відомий. Він позначав прихильників християнської релігії на відміну від іновірців. Берестяні грамоти і акти показують, що в кінці XIV - початку XV століття з'являється друге значення терміна "селяни" - сільське населення, хлібороби, що збереглося до наших днів. Цей термін швидко витісняє інші ("селяни", "сироти" і т. д.) і стає поряд з терміном "люди" головним для позначення особисто вільних хліборобів, що живуть на землі феодалів. Ймовірно, до початку XV століття сільське населення стало соціально однорідним. Переважна більшість селян потрапило в феодальну залежність.
Писцовойкниги свідчать, що майже вся територія новгородських пятин була освоєна феодалами. Вони стали монополістами земельної власності. Основними шляхами зростання земельних володінь були державне дарування і купівля землі у селян.
Перший шлях відомий по князівським актам XII століття. Юр'єв монастир отримав по грамоті великого князя Мстислава Володимировича і його сина княля Всеволода Мстиславича волость Буйци, Пантелеймонов монастир на прохання Йзяслава Мстиславича отримав від Новгор...
