ческой жінки, знищила свого чоловіка і зайнятої лише зміцненням цієї влади. "Аріна Петрівна - жінка шістдесяти років, але ще бадьора і звикла жити на всій своїй волі. Тримає вона себе грізно .., а від дітей вимагає, щоб вони були в такому у неї послуху щоб при кожному вчинку запитували себе: а щось про це матінка скаже? Взагалі має характер самостійний, непохитний і почасти норовистий, чому втім, чимало сприяє і те, що в усьому головлевском сімействі немає жодної людини, з боку якого вона могла б зустріти собі протидія ... За цих умовах Аріна Петрівна рано відчула себе одинокою, так що, кажучи по правді, навіть від сімейного життя зовсім відвикла, хоча слово "сім'яВ» не сходить з її мови і, по зовнішності, усіма її діями виключно керують безперестанні турботи про пристрій сімейних справ "[3, с. 8]. p> Прагнення до всевладдя Аріни Петрівни досить дивно, оскільки не зовсім зрозуміло, що нею рухає в напрямку примноження статків, яким вона мало користується, і чому центральній її потребою є потреба всемогутності. Потреба не насичується, оскільки саме страх і неможливість відмовитися від влада змушує її вкладати свої гроші в маєток вже відокремилась від неї Іудушка. Він її, безумовно, обманює, але вона і сама вже дуже хоче обманутися. Зовнішня монолітність Аріни Петрівни досить ілюзорна, вона, насправді, чи не настільки вже впевнена в собі, і множення влади служить постійно посилюється скріпою, що дозволяє їй зберігати внутрішню цілісність. Але якщо ця цілісність вимагає настільки виснажливих і постійних зусиль, що не дають Аріні Петрівні можливості ні на секунду розслабитися, то можна засумніватися в її міцності. Жорсткий панцир, який заважає гнучкості, потрібен, в першу чергу, внутрішньо неміцним структурам. Саме тому перша тріщина в моноліті пані Головльової з'являється після скасування кріпосного права, яка позбавляє її право на влада безсумнівності і сакральності. "Вночі Аріна Петрівна боялася", боялася злодіїв, привидів, чортів, словом все, що становило продукт її виховання "[3, с. 107]. "Перший удар владності Аріни Петрівни був нанесений не стільки скасуванням кріпацтва, скільки тими приготуваннями, які передували його скасування ... Уява Аріни Петрівни, і без того багате творчістю, малювала їй цілі маси дрібниць. То раптом питання представиться: як це я Агашков кликати буду? Чай Агафьюшкой ... А може, Гафією Федорівною величати доведеться! Те представиться: ходить вона по порожньому будинку, а людці в людську забралися і жеруть! Жерти набридне - під стіл кидають! Те здасться, що заглянула вона в льох, а там Юлька з Фешко так-то за обидві щоки лигав, так-то лигав! Хотіла, було, вона їм реприманди зробити - і поперхнулася. Як ти їм що-небудь скажеш! Тепер вони вільні, на них, мабуть, і судна немає! "Цікавий виразний меланж дитячих страхів, пов'язаних з темами голоду і втрати влади. Аріну Петрівну позбавляють одного з найбільш архаїчних знарядь материнської влади - контролю за їжею, роблячи її суб'єктивно безпорадною. На рівні архаїчної свідомості це зовсім не дрібниця, а фундамент будь-якої влади. "Як не нікчемні такі дрібниці, але з них поступово твориться ціла фантастична дійсність, яка втягує в себе всю людину і зовсім паралізує його діяльність. Аріна Петрівна якось раптом випустила з рук кермо влади ... "[3, с. 63]. p> В очах і чоловіка і дітей вона, тим не менш, виглядає підвсемогутнього володаркою. До чоловіка ставиться з "повним і презирливим байдужістю", а він до неї з "Щирою ненавистю, в яку, однак, входила неабияка доза боягузтва ". Володимир Михайлич Головлев називав свою дружину "Відьмою" і "чортом". Будь-якому ортодоксальному психоаналітика цих визначень було б більш ніж достатньо для доказу фалічного характеру Орисі Петрівни. Степан Головлев (Стьопка-бовдур), змушений повернутися додому, зі страхом чекає саме зустрічі з матір'ю: "В уяві його миготить нескінченний ряд безпросвітних днів, потопаючих в якийсь зяючою сірої прірви, - і він мимоволі заплющує очі. Відтепер він буде один на один зі злою старою, і навіть не злою, а тільки Заціпенілі в апатії владності. Ця стара заїсть його НЕ мучительством, а забуттям. Немає з ким мовити слова, нікуди бігти - скрізь вона, владна, цепенящая, зневажає "[2, с. 30]. p> Ці відносини з чоловіком, перетвореним на безсловесного приживала, принципові для розуміння розвитку їхніх дітей і онуків. Підвсемогутнього мати прирекла дітей на неможливість проходження едипове фази і, тим самим, на неможливість дорослішання. Якщо діти намагалися прив'язатися до батька, то відразу ж каралися: Стьопка-бовдур зробився улюбленцем батька, що ще "більше посилило нелюбов до нього матері ". "Часто під час отлучек Аріни Петрівни по господарству, батько і підліток-син віддалялися в кабінет, прикрашений портретом Баркова, читали вірші вільного змісту і подейкували, причому особливо діставалося "Відьмі", тобто Аріні Петрівні. Але "відьма" немов чуттям вгадувала їх заняття; нечутно під'їжджала вона до ганку, під...
