и меркантильними інтересами або жагою наживи, яка руйнує особистість.
Творчість романтиків у кожній країні мало свою специфіку, з'ясовну особливостями національного історичного розвитку.
У Німеччині романтичний рух формується (1795-1806) в університетському місті Ієна, де брати Август і Фрідріх Шлегель, Людвіг Тік, Новаліс випускають журнал «Атеней», на сторінках якого і була сформульована їх естетична програма. У літературознавстві за цими письменниками закріпилася назва «иенской школи». Вони рішуче відмовилися від усякої нормативності в мистецтві і вимагали повної свободи для художника. Так само, як Шатобріан у Франції, члени ієнського гуртка відстоювали ідею історичного розвитку мистецтва, сучасну фазу якого вони бачать в романтизмі. Намагаючись по-своєму зняти протиріччя між мрією і реальністю, німецькі романтики оголосили головною рисою нового мистецтва «чудесне і вічне чергування наснаги з іронією», яка втілилася у знаменитій формулі романтичної іронії, проголошеної Фрідріхом Шлегелем.
Виникненню німецької романтичної казки передував складний і тривалий процес зближення літератури та фольклору, появи в літературі Італії та Франції творів з рисами, запозиченими з народних казок. Як і у Франції, німецька літературна казка зароджується в епоху Просвітництва. Найбільш яскравими представниками німецької літератури, які працювали в жанрі літературної казки, можна назвати К.М. Виланда (роман «Дон Сільвіо де Розальда» включав в себе вставну казку «Історія принца Бірібінкера»), І.К. Музеуса (збірка «Народних казок німців»), І.В. Гете («Казка»).
Перехідним етапом від літературної казки Просвітництва до романтичної казці є казки Новалиса, в яких ще сильні тенденції, характерні для казок попередньої епохи. Але романтична концепція історії вже відбивається в його творчості (вставні казки в романі «Генріх фон Офтердінген»). Значно розширив саме поняття жанру літературної казки Людвіг Тік (казки-новели «Білявий Екберт», «Руненберг», драматичні казки «Кіт у чоботях», «Червона шапочка»). У казковій повісті Фуке «Ундіна» ставляться в цілому ті ж проблеми, що і в казках Новаліса і Тіка: зв'язки людини і природи, реального і фантастичного світів, внутрішнього життя романтичної особистості.
Таким чином, можна стверджувати, що перші романтики розробляли філософські основи даного напрямку. На першому етапі розвитку романтизму знаходить свої основні риси і літературна казка: казкова фантастика стає засобом філософського осягнення життя, а сама казка (особливо в Німеччині) - своєрідною мовою романтизму.
У Німеччині другий етап розвитку романтизму припадає на період з 1806 по 1814 рік, - що пояснюється істотними змінами суспільного життя в країні. Перед німцями постає завдання національного звільнення (це період перемог Наполеона над Пруссією) і, як наслідок цього, загострюється національне почуття. Цим пояснюється звернення художників німецького романтизму до народності і народним витокам (вихід збірки народних пісень «Чарівний ріг хлопчика», складеного Клемен-сом Брентано і Ахімом фон Арнимом; всесвітньо відомий збірник народних казок братів Грімм). Таким чином, в німецьку романтичну літературу проникають народні вірування, образи людей з народу. Романтики молодшого покоління («Гейдельбергская школа») намагалися знайти позитивні цінності в народній психології, в патріархальних вдачі, чим суттєво відрізнялися від романтиків раннього періоду.
Отже, другий етап розвитку німецької романтичної казки найбільшою мірою представлений у творчості Брентано. Незважаючи на те, що його казки дуже близькі до народних, в них все більшого значення набуває дійсність, хоча світ його казок залишається при цьому фантастичним, чарівним цілісним світом, живуть за своїми законами, які сильно відрізняється від законів сучасного людського суспільства. Спираючись на принцип романтичної іронії, Брентано виробляє своєрідний поетичний мову, надає великого значення іменам героїв, в яких відображається їх характер.
Таким чином, на другому етапі розвитку романтизму літературна казка, зберігаючи прихильність народної традиції, поступово перетворюється на велике синтетичне твір з великою кількістю героїв, зі складною внутрішньою структурою.
На третьому етапі німецького романтизму (1814-1830) також починається процес більш глибокого і пильного вивчення дійсності, її соціальних протиріч. У міру свого розвитку романтичне свідомість стало поступово налаштовуватися на хвилю життя дійсною, яка висуває свої проблеми. Романтизм попереднього етапу в цей час переживає кризу, в ньому посилюються релігійні елементи. Саме таку еволюцію зазнало творчість Арнима, Брентано. Провідну роль в 30-40-і роки в літератур-ратурной життя Німеччини грають А. Шамиссо, Г. Гейне, Е.Т.А. Гофман, В. Гауф, піддали гострій критиці феодаль...