ідь на неї міститься як всередині людини, так і поза його - у світі, де розкриваються його здібності, у його діяльності, в почутті соціальної відповідальності . А адже це якраз і утворює той дефіцит, який іноді дуже болісно відчувається в юності. Таким чином, замикаючись на самому собі, пошук сенсу життя як би приречений на те, щоб залишитися лише вправою юнацького мислення, що створює реальну небезпеку стійкого егоцентризму і у собі, особливо у юнаків з рисами невротизма чи схильну до нього у зв'язку з особливостями попереднього розвитку (низька самоповага, погані людські контакти).
Однак, незважаючи на всі суб'єктивні труднощі, ці пошуки перебувають в собі високий позитивний потенціал: у пошуку сенсу життя виробляється світогляд, розширюється система цінностей, формується той моральний стрижень, який допомагає впоратися з першими життєвими негараздами, юнак починає краще розуміти навколишній світ і самого себе, стає насправді самим собою.
2 Сенс життя
2.1 Поняття сенсу життя
Постараємося, перш за все, вдуматися, що це означає В«знайти сенс життя В», точніше, чого ми власне шукаємо, який сенс ми вкладаємо в саме поняттяВ« сенсу життя В»і за яких умов ми почитали б його здійсненим? p> Поняття сенсу спало на психологію з донаукових спроб пояснення людської поведінки, що грунтуються на здоровому глузді і уявленнях повсякденної свідомості. Сутність такої форми пояснення, що залишилася єдиною протягом багатьох століть, "... полягає в тому, що дії та психологічні феномени наділялися глуздом завдяки встановленню їх зв'язку з наміром. Виявити зв'язок чогось з переслідуваної суб'єктом метою, з вмістом думки або з наміром - означає розкрити його зміст, значить забезпечити певне розуміння ... найбільш примітивне і найбільш фундаментальне ".
Однак, питання, в чому полягає сенс життя, не входить до компетенції психології. У сферу інтересів психології особистості входить питання про те, який вплив надає сенс життю або переживання його відсутності на життя людини, а також проблема психологічних причин втрати і шляхів набуття сенсу життя. Сенс життя - це психологічна реальність незалежно від того, в чому конкретно людина бачить цей сенс. У психології сенс життя вивчається переважно під кутом зору того, як і під впливом яких чинників відбувається формування сенсу життя в індивідуальному розвитку, і як сформувався сенс життя або його відсутність впливає на життєдіяльність і свідомість особистості. [26; 227]
Першої системою наукової психології, що звернулася до поняття сенсу для пояснення поведінкових проявів людини, закономірно став психоаналіз. Спрямованість на розкриття сенсу вчинків і мимовільних реакцій людини є головною характеристикою психоаналітичного підходу, як з точки зору представників самого цього підходу, так і з точки зору "зовнішніх критиків" цієї течії .. У роботах Фрейда вперше зустрічається поняття сенсу, включене в ряд пояснювальних понять наукової психології. Фрейд розробив таксономії смислів особистісних відносин. Звернемося до змісту, який вкладав Фрейд в поняття сенсу у своїх ранніх роботах. У спеціальному дослідженні, присвяченому аналізу поняття сенсу в роботах Фрейда, Р.Шоп виділяє чотири незбіжних трактування сенсу в різних контекстах. У першому розумінні сенс сновидіння або зміст символу - це розумовий процес, психічний зміст, який даними сновидінням або символом заміщається. Друге розуміння ототожнює сенс з метою або наміром даного психічного акту. Третє розуміння відрізняється від другого додаванням вказівки на значимість цього акту. І, нарешті, четверте розуміння ототожнює сенс дії з лежачими за ним прихованими мотивами. Як правило, ці мотиви не усвідомлюються, проте не завжди. Сам Фрейд стверджує, однак, що сенс симптомів міститься саме в несвідомих процесах, усвідомлення яких призводить до зникнення симптому. Фрейд володів цілісним уявленням про сенс, однак це поняття, запозичене з буденної мови, ще не стало у Фрейда повноправним науковим терміном і не отримало однозначної дефініції. Висловлювання його відображають, скоріше, різні грані, якими повертається описується явище (сенс) у тих чи інших контекстахФрейд вважав, що "тільки релігія береться відповідати на питання про сенс життя. Ми навряд чи помилимося, якщо скажемо, що ідея сенсу життя виникає разом з релігійними системами і валиться разом з ними ". p> Перше альтернативне по відношенню до фрейдовскому розгорнуте розуміння сенсу сформульовано в пізніх (1929 - 1934) роботах одного з основних опонентів Фрейда - Альфреда Адлера, які багато в чому близькі сучасному екзистенційно-гуманістичному напрямку в психології. Адлер характеризує свою систему індивідуальної психології як вчення про сенс людських дій і експресивних проявів, рухів, про сенс, який індивіди надають світові і самим собі, хоча повністю до цих сенсів предмет вивчення індивідуальної психології не зводиться. Так якщо Фрейд та його прямі посл...
