вує технічні пристрої для отримання власних результатів, іноді наукові результати успішно використовуються в техніці. У цій моделі три взаємопов'язані, але самостійні сфери: наука, техніка і виробництво. p align="justify"> Наука розвивалася залежно від рівня сучасної їй техніки - точка зору, в чомусь зворотна лінійної моделі. Її прихильники стверджують, що наукове знання розвивалося за рахунок дослідження технічних апаратів та інструментів у спробі розкрити загадки їх функціонування. p align="justify"> Найбільш реалістичною і відповідної багатьох історичним фактам видається позиція, відповідно до якої, до кінця XIX в. наука і техніка дійсно розвивалися відокремлено, регулярного застосування наукових знань у технічній практиці не було, але в даний час розвиток техніки здійснюється саме на основі сучасних наукових досягнень.
Історія взаємин науки і техніки - чотири періоди:
) донаучний: послідовно формуються три типи технічних знань: практико-методичні, технологічні та конструктивно-технічні.
) зародження технічних наук (з другої пол. XVIII в. до 70-х рр.. XIX ст.).
) класичний (до середини XIX століття) - побудова ряду фундаментальних технічних теорій.
) даний час: комплексні досліджень, інтеграція технічних наук не тільки з природними, а й з громадськими науками, і подальша диференціація і "отпочкованием" технічних наук від природничих та суспільних.
Проблема класифікації наук - це проблема зв'язку між науками і разом з тим проблема структури всього наукового знання.
Одним з принципів класифікації наук є розрізнення наук по об'єкту (предмету), методу і практичному застосуванню.
. Велич і трагедія людської свободи
Проблема свободи в філософії осмислюється, як правило, по відношенню до людини та її поведінки (свобода в природі осмислювалася як випадковість, як "непізнана необхідність"). Вона отримала розвиток в таких філософських проблемах, як свобода волі і відповідальності людини, можливостей бути вільним, осмисленням свободи як сили, регулюючої суспільні відносини. Жодна філософська проблема, напевно, не мала настільки великим соціальним і політичним звучанням в історії суспільства, як проблема свободи.В історії філософії свобода традиційно розглядалася в її співвідношенні з необхідністю. Сама ж необхідність сприймалася, як правило, у вигляді долі, року, приречення, повелевающих вчинками людини і заперечують свободу його волі. Мабуть, найбільш виразне втілення подібне розуміння необхідності знайшло в латинській приказці - "доля направляє того, хто її приймає, і тягне того, хто їй чинить опір". Протиставлення понять "свобода" і "необхідності" як філософських антиномій, заперечення чи підміна одного з них іншим понад двох тисячоліть були каменем спотикання для мислителі...
