твір мистецтва не були зовсім позбавлені динаміки. Але динаміка давньогрецького мистецтва залишалася стриманою в мулу його В«космоцентрічногоВ», тобто тому, що воно існує як би поза часом і прагне до загальної гармонії світу. p> Але як стародавні опановували миттєвим і минущим, щоб перетворити його у вічне? Відповідь така: вони як би вибирали В«родючий моментВ». Іншими словами, В«вони зображували такий момент дії, який резюмує явним способом минулі моменти і віщує певним чином ті миті, які настануть відразу за цим. Це великий момент, який концентрує в собі всі рух в його мощі В». Цей художній прийом застосовували і застосовують завжди, так як «³чність незбагненна без миті, а мить - без вічностіВ». p> За думку Міхеліса, сучасний модерний мистецтво, зване їм В«Мистецтвом, який припиняє бути наслідувальноюВ», є природним продовженням мистецтва бароко і виникло на основі досягнень науки. У модерністському мистецтві, стверджує він, ми приходимо до більш розвиненою концепції В«Non-finitoВ». В«На відміну від середньовічного динамізму з його втечею до трансцендентне, незавершеність сучасного мистецтва вводить реальне рух у статичне мистецтво В». На противагу статичному спогляданню вічності в сучасному мистецтві панує минуще. В«Швидкоплинне ж натхнення спускається з сфери духу в область матеріального виконання В».
Західні теоретики, які займаються проблемою В«non-finitoВ», виділяють найрізноманітніші ознаки незавершеності: просто незакінченість твору, динамізм форми, ескізність, порушення природних форм, безсюжетність, В«потік свідомостіВ», руйнування характеру, орієнтацію на передачу миттєвого.
Так, наприклад, Панайотіс Міхеліс називає терміном В«non-finitoВ» такий творчий прийом, який дозволяє виразити в мистецтві миттєве, минуще. Іншими словами, В«non-finitoВ» - це орієнтація на передачу короткого, випадкового. Художник, втілюючи в творі В«non-finitoВ» миттєве натхнення, оголює, виводить назовні підсвідомі потягу своєї душі.
Досконалість в мистецтві теж являє собою В«прояв сили митіВ». В«Форми відбуваються з хаотичного простору, такого ж, як у перші дні творіння (Світу); отже, досконалість існує в становленні. Досконалість - це минуще в його найбільш чистому втіленні В». Звідси, досконалість може бути досягнуто тільки через незавершені твори, в яких виражається минуще, момент натхнення.
Втілення швидкоплинного натхнення підвладне твору В«non-finitoВ» в силу того, що воно саме є В«миттєвимВ» по виконанню. Незавершене твір мистецтва, стверджує Міхеліс, - В«продукт миттєвого виконанняВ», тобто виконання динамічного та одноразової. Це диктується скороминущістю, миттєвістю натхнення, випробовується художником. Іншими словами, закінчення, фінал твору збігається з кінцем натхнення. Твір стає чимось на зразок В«іскри духу, який не вичерпується в одному творінні і, отже, вільний створити багато іскор В». У сучасному мистецтві зникають В«ТриваліВ» твору (буквально: В«твори довгого натхненняВ»), говорить Мі...
