а переносяться з одного місця на інше; 2. внутрішнє і прихований рух, залежне від властивої тілу енергії. Г. доводить універсальність руху в природі. Сутність природи в тому, щоб діяти. Природа отримала свій рух від себе самої (ніяких первотолчка), бо природа є велике ціле, поза яким ніщо не може існувати Рух є необхідний спосіб існування матерії.
Критична філософія І. Канта (1724-1804)
Народився в Кенігсберзі, у родині німецького ремісника, шорника. У батька вистачило коштів на його навчання в гімназії, далі-в університеті. Був хворобливим, боязким дитиною. Закінчив університет, але ступінь магістра не отримав, тому вчителював. Пізніше захистився, отримав місце приват-доцента. В основному читав курси природних наук, також логіку, математику. Принцип історизму-основний принцип ідей Канта (і наукових, і філософських).
До 1770 р-докритичний період його творчості. У 1770 році пише докторську дисертацію, отримує місце професора, повністю присвячує себе філософії. Лекції читав до 1797 року. p> Спосіб життя Канта-це ціла наука, при цьому дивно оригінальна і повчальна. Спати він лягав рівно в 9 вечора. Підйом в 5 ранку. Обід тільки в колі дотепних друзів, за обідом: трохи сухого вина, свіжозловлена ​​тріска, жартівливі оповідання, анекдоти, неодмінно жарти, сміх ... Народившись дуже слабеньким і хворобливою дитиною (як і Ньютон), Кант, завдяки мудрому способу життя, прожив довге і духовно дивно багате життя.
Не тільки у філософії, а й у конкретній науці Кант був глибоким, проникливим мислителем. Розроблена ним гіпотеза походження Сонячної системи з гігантської газової туманності дотепер є однією з фундаментальних наукових ідей астрономії. Висловив ідею, що причина відливів і припливів-вплив Місяця. Крім того, він висунув ідею розподілу тварин по порядку їх можливого походження, а також ідею природного походження людських рас.
Філософські погляди Канта істотно змінювалися в міру його духовного розвитку. Якщо до початку 80-х рр.. XVIII в. його цікавили головним чином природно-наукові питання, то потім його дух занурюється в так звані метафізичні, тобто загальфілософські, проблеми буття, пізнання, людини, моральності, держави і права, естетики, тобто всієї системи філософії. (В«Людина, етика і право-ось альфа і омега всього філософського вчення великого мислителя В»)
З 1770-критичний період його творчості. До Канта в теорії пізнання панувало уявлення, що структура і знання визначаються об'єктом пізнання. Кант говорив протилежне: структуру пізнання визначає суб'єкт пізнання. Для докази потрібні такі поняття: феномен, ноумен, річ у собі.
Феномен-явище, тобто чуттєве сприйняття речі, як вона є нам (у повсякденному житті маємо справу з феноменами).
Ноумен-осягається сутність явища, проникнення нашого мислення вглиб предмета-проміжна стадія між феноменом і річчю в собі. Маючи справу з феноменом, ми осягаємо ноумен, але ніколи не пізнаємо річ у собі. ...
