ах вільних людей і там, де вони живуть ". Щось подібне висловлять і головні нацистські злочинці на Нюрнберзькому процесі, звинувачені в розкраданні культурних цінностей. Більше того, існує ще одна паралель між розграбованих культурних цінностей наполеонівської армією і гітлерівської Німеччиною. І ті, і інші робили це планомірно і методично. Обкрадаючи Італію, німецькі держави, Іспанію, Єгипет, французька армія створила спеціальний штаб по збору та обліку видобутку на чолі з Домініком Віван Денон. [24]
Війни, які вів Наполеон Бонапарт супроводжувалися безпрецедентним доти пограбуванням переможених у вигляді величезних контрибуцій і реквізицій або просто відкритого грабежу, яким займалися від простого солдата до маршала. Так, наполеонівський генерал Сульт, керуючи військами в Іспанії, полював за рідкісними картинами Ель Греко і Веласкеса. Однак він не був ні поціновувачем, ні знавцем мистецтва, ці картини його залучали їх ціною, послуживши джерелом його збагачення.
Після розгрому наполеонівської армії при Ватерлоо і проведенні Віденського конгресу (вересень 1814 - червень 1815) частину награбованих творів мистецтв повернулася до колишніх господарів. Ми вже говорили про фігури коней, знятих з собору на площі Святого Марка у Венеції. Важкі переговори вів італійський скульптор Канова про повернення з Франції до Італії таких шедеврів як "Вмираючий гладіатор", "Аполон Бельведерский "," Венера Медичі ". p> Протягом усього XIX століття починає поступово формуватися норма звичайного міжнародного права про реституцію майна, незаконно вилученого і вивезеного однією державою з окупованої території іншої. принцип реституції культурних цінностей (деяких архівів і цінностей), захоплених під час війни знаходить відображення в текстах ряду мирних договорів. Цей принцип дотримується в тій чи іншій мірі (або офіційно ставиться питання про його дотриманні) у більшості війн, які ведуться в XIX столітті:
Кримська війна 1855 - 1856 років, російсько-турецька війна 1877-1878 років, франко-прусська війна 1870-1871 років.
У 1899 році на мирній конференції в Гаазі були кодифіковані звичайні норми, регулюючі закони та звичаї війни. На 2-ий мирної конференції в Гаазі в 1907 році конвенції були доопрацьовані і увійшли в історію як Гаазькі конвенції про закони і звичаї війни. На інститут реституції культурних цінностей ці конвенції вплинули безпосереднім чином, про що ми поговоримо в наступному розділі. p> Правове закріплення правила про реституцію отримали і в системі мирних договорів, ув'язнених після закінчення першої світової війни. Ці правила говорили про реституцію майна, але в деяких випадках обговорювалися і конкретно-культурні цінності.
Так, ст.238 Версальського договору (1919 року) передбачала повернення Німеччиною "живого інвентарю, всякого роду предметів і забраних, захоплених або секвестрованим цінностей в тих випадках, коли буде можливо впізнати їх на території Німеччини або на території її союзників ", ...
