В«БатькоВ» - Педант, "голова", що знає, як треба поводитися і схильний до повчань. В«ДорослийВ» - Свого роду рахункова машина, що зважує баланс "хочу" і "треба". В кожній людині ці В«троєВ» живуть одночасно, хоча і виявляються в кожен момент поодинці. Кожна особистість має три стану В«ЯВ», які є окремими й особливими джерелами поведінки: стан Я-Батька, Я-Дитини і Я-Дорослого. Батько, Дорослий і Дитина представляють реальних людей, які існують зараз або деякі існували колись, які мають законні імена і цивільну справжність. p> Зв'язок з фрейдівської тріадою ("Я", "Воно" і "Над-ЯВ») незаперечна. Головне розходження полягає в тому, що В«ДитинаВ» в людській душі не зводився у Берна до несвідомим потягам. Це не споконвічна, біологічна по своїй природі сила (як "Воно" у Фрейда). Дитина є результат безлічі взаємодій, починаючи з раннього віку, тому він сам вже у певному сенсі є соціальним продуктом. Змінювалася у Е. Берна (порівняно з фрейдівської) і трактування інших компонентів структури "Я". Однак спадкоємність зберігалася, тому ідеї Е. Берна можна безпомилково віднести до психоаналітичної, фрейдівської традиції в психології.
1.2 Теорія особистості вітчизняних психологів
Діяльнісна теорія особистості .
Ця теорія набула найбільшого поширення у вітчизняній психології. Серед дослідників, які зробили найбільший внесок у її розвиток, слід назвати перш всього С.Л. Рубінштейна, А.Н. Леонтьєва, К.А. Абульханова-Славська і А.В. Брушлинского. Дана теорія має ряд спільних рис з поведінкової теорією особистості, особливо з її соціально-наученческім напрямком, а також з гуманістичної і когнітивної теоріями.
У цьому підході заперечується біологічне і, тим більше, психологічне успадкування особистісних властивостей. Головним джерелом розвитку особистості, відповідно до цієї теорії, є діяльність. Діяльність розуміється як складна динамічна система взаємодій суб'єкта (активної людини) зі світом (з суспільством), в процесі яких і формуються властивості особистості [8]. Сформована особистість (Внутрішнє) надалі стає опосредствующее ланкою, через яке зовнішнє впливає на людину [9].
Принципове відміну діяльнісної теорії від поведінкової полягає в тому, що засобом навчення тут виступає не рефлекс, а особливий механізм інтеріоризації, завдяки якому відбувається засвоєння суспільно-історичного досвіду. Основними характеристиками діяльності є предметність і суб'єктність. Специфіка предметності полягає в тому, що об'єкти зовнішнього світу впливають на суб'єкт НЕ безпосередньо, а лише будучи перетвореними в процесі самої діяльності.
Предметність - Це характеристика, яка властива тільки людської діяльності і проявляється, насамперед, у поняттях мови, соціальних ролях, цінностях. У відміну від А.Н. Леонтьєва, С.Л. Рубінштейн та його послідовники підкреслюють, що діяльність особистості (і сама особистість) розуміється не як особливий різновид ...
