ратьи (кіеСћскія Князі кий, Шчек, ХариСћ и сястра іх Либедзь. - ПЛ.) Почаша держати рід їх князювання в полях, а в Деревльов своє, а дрьговічі своє, а словени своє в Новегороде, а інше на Полоте, іже і полочани, від цих же і кривичі,. також північно. ". <# "313" src = "doc_zip3.jpg"/>
курганів могільнік X-XI стст. каля ЗаслаСћя
Звичайна Сћ могільніку некалькі дзесяткаСћ курганоСћ. Буйния могільнікі Сћ некалькі соцень курганоСћ сустракаюцца редка (каля в. МохаСћ - 620 курганоСћ, в. РичоСћ - 270, в. ЛянеСћка - 300, в. Валасовічи - 267, в. Марулін - 500). Могільнікі часта разворваюцца и Надав поСћнасцю зносяцца. p> Найбільший р анні пахавальни абрад дригавічоСћ - трупаспаленне. Зверху вогнішча и решткаСћ Спалення насипалі курган. Годинах решткі Спалення памяшчалі Сћ гліняную пасудзіну-урну, ставілі яе біля насипу кургану. Датуецца гети пахавальни абрад Канціо X - пачаткам XI ст. Пахаванні вельмі бедния на інвентар, бо речи гінулі Сћ вогнішчи. p> Зх приняццем хрисціянства язичніцкі (паганскі) Звичай кремациі нябожчика змяняецца трупапалаженнем. Звичайна нябожчика клалі Головата на ЗАХІД на дзен паверхню зямлі, ачишчаную ритуальним вогнішчам, и паверх яго насипалі курган. Годинах нябожчика змяшчалі на земляний падсипци, а Сћ больш познія годинник - у падкурганнай магіле. p> Пахаванні з трупапалаженнем значний багацейшия на інвентар, пакладзени нябожчику Сћ магілу. Звичайна гета сами неабходния Сћ жицці речи, што, на мнение родзічаСћ, будуць неабходния памерламу и на тою Свеце. Часцей за Сћсе клалі гліняния гаршкі, нажи, жаночия Сћпригожанні. Зредку сустракаюцца Прилад ПРАЦІ (сярпи, сякери), узбраенне (коп'і). Некатория знаходкі вельмі карисния Сћ визначенні асобних рис жицця дригавічоСћ. Манет Сћ складзе жаночих упригожанняСћ даюць даволі блізкую дату пахавання, у критим ліку і Час пахавальнага абраду. p> Асобния жаночия Сћпригожанні Сћласціви толькі жанчинам пеСћнага племені. Па іх распаСћсюджанні можна визначиць територию рассялення гетага племені больш канкретна и деталева, чим агульних и недакладних паведамленнях летапісу. Для дригавічоСћ характерним упригожаннем з'яСћляліся вялікія металічния пацеркі, ажурния (з дроту) або суцельния циліндричнай ці авальнай форми (Радзіх - круглия), упригожания напаянимі шарикамі металічнай (сребранай) зерні. Іх називаюць буйназярністимі и признаюць етнавизначальним прадметам дригавічоСћ. Іх насілі па адной альбо некалькі штук у складзе нізкі пацерак. Яни билі распаСћсюджани па Сћсей териториі дригавічоСћ, а годинах и за яе межамі, куди траплялі гандлевим шляхам або як здабича Сћ годину ваенних набегаСћ ці захопу Сћ Палон жанчин-дригавічанак. p> На падставе распаСћсюджання дригавіцкіх етнавизначальних пацерак територия рассялення дригавічоСћ виглядае Наступний чинам: на поСћначи мяжа (паласу) іх рассялення праходзіць пекло ЗаслаСћя на Лагойск и БарисаСћ, адкуль паміжреччи Бярезіни и Друці ідзе Сћ напрамку на РагачоСћ (Кісцяні, Задруцце); на...
