Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Контрольные работы » Гносеологічні особливості розвитку гуманітарних наук

Реферат Гносеологічні особливості розвитку гуманітарних наук





уло зазначено, і природі, і суспільству, і культурі, і в його існуванні, функціонуванні та розвитку особливо яскраво проявляються загальні закони буття, представлені філософією і математикою. Так знаходить сучасне підтвердження і обгрунтування інтуїція великого грецького філософа-гуманіста Протагора, що людина є В«мірою всіх речейВ» ... Однак повинен був пройти тривалий, багатовіковий шлях пізнання буття, щоб людина адекватно усвідомив своє місце у світі, яке він перш віддавав іншим силам - богам, природним стихіям, суспільним відносинам, тим чи іншим формам культури. Тільки в наш час, на рубежі нового століття і нового тисячоліття, він отримує можливість усвідомити своє справжнє місце у світі, а значить спрямувати свою пізнавальну діяльність на те, що до цих пір було в ній другорядним. Так стає і можливою, і історично необхідною нова зміна орієнтації в світі наук - формування антропоцентристська орієнтації всієї пізнавальної діяльності. p align="justify"> Її втілення в життя вимагає вироблення такої методологічної програми, яка відповідала б відзначеному вище рівнем складності самої людини. Досягнення цієї мети неможливо простим підсумовуванням тих методів і отриманих з їх допомогою знань, які були вироблені в ході розрізненого вивчення людини біологією, психологією, соціологією, культуроведеніі, самої філософської антропологією, неможливо саме тому, що людина - не сума різних сторін його буття, а система, тобто їх органічний взаємозв'язок і взаємодія. Тому потрібна особлива методологія, здатна виявити ці зв'язки і взаємодії - саме та, яку в наші дні почала розробляти теорія міждисциплінарних досліджень. Отже, перше завдання наукової і філософської думки ХХI століття - глибока розробка методології міждисциплінарних досліджень людини, адекватної його системної структурі, і відкриває науці нові шляхи, невідомі всієї минулої її історії. p align="justify"> Реалізація цієї методологічної програми залежить, однак, не тільки від неї самої, а й від створення необхідних організаційних умов для спільної роботи представників різних областей знання. Готовність до такої, незвичної для дослідників традиційного - аналітичного, спеціалізованого типу пізнання, - вимагає певної самовідданості, бажання і здатності В«переучуватисяВ». Оскільки ж це вкрай складно психологічно, необхідно почати перебудову системи освіти у вищих навчальних закладах та в аспірантурі, щоб формувати мислення майбутніх вчених на принципах междисциплинарно-системно-синергетичного розуміння наукової діяльності в ХХI столітті. p align="justify"> Я включаю в цю тріаду поняття В«СинергетичнаВ» тому, що життя людини, його діяльність, кожен творчий акт динамічні, не є стабільними станами, а процесами самоорганізації, синергетика ж - це народилася в кінці ХХ століття наука , що вивчає загальні закономірності саме цих процесів. Оскільки ж вона робила це досі на матеріалі термодинамічній, а синергетичне дослідження соціокультурних процесів тільки починається, у новому столітті ...


Назад | сторінка 11 з 14 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Століття техніки: добро і зло. 20 століття людина в світі і світ людини
  • Реферат на тему: Буття людини і його спосіб життя
  • Реферат на тему: Філософія символічного світу людини, людина в світі культури
  • Реферат на тему: Буття в історії філософської думки
  • Реферат на тему: Уповноважений з прав людини в РФ і його місце в системі засобів правового з ...