і ходу попереднього їй (що виражається навіть у повторенні словесних формул). У даному випадку змінюється тільки лише предмет пошуків, тепер це Цар-дівиця. В деякій мірі Жар-птиця і Цар-дівиця навіть ототожнюються
В«Хвалився ти для нас
Відшукати іншу птицю,
Тобто мовити Цар-дівицю В».
Змінюється також і місце прибуття, і якщо в першому випадку це була поляна, то тепер це берег океану. Наречена ж припливає з океану (споконвічно народну казку, яка містить даний сюжет, знаходимо в збірнику Афанасьєва під назвою В«Цар-дівицяВ»). Метод упіймання фактично аналогічний (за винятком деяких деталей; так, наприклад,, дівиця з'являється не опівночі, а опівдні і т.д.). Провівши паралель між ходом упіймання Жар-птиці і Цар-дівиці (в даному випадку вона ще не є нареченою героя) ми можемо знову згадати схему В«2 +1В». У даному випадку ці ходи є 2, вирішальним ж, для даного великого ходу (3 в казці), є лише третє випробування, яке буде дано вже самою Цар-дівицею. p align="justify"> Отже, Іван успішно виконавши завдання, прибуває до столиці (тобто в Земне царство). В основі третього ходу, також як і в двох попередніх, лежить постановка завдання і відправка героя в В«тридесяте царствоВ». У даному випадку причиною відправки героя стає вже не обман з боку В«антагоністаВ». У розглянутому ході цар перекладає на Івана завдання, поставлене перед ним Цар-дівицею. В«Царівна, раніше ніж дати згоду на шлюб з помилковим героєм, вимагає виконання різних завданьВ». В«Тут ясно, що завдання задається, щоб відшукати справжнього нареченого, причому в цих випадках елемент ворожості до нареченого взагалі відповідає ворожості до помилкового нареченому. Справжньому ж нареченому в цих випадках виявляється послуга: йому дається випадок проявити себе В». «³д героя хочуть дізнатися, чи був він у пеклі, в сонячному царстві, в іншому світі. Тільки той, хто побував там, має право на руку царівни В». p align="justify"> Таким чином, Іван опосередковано виконує завдання дане Цар дівицею цареві, як неодмінна умова для їх одруження. Вже цього ми вбачаємо вказівку на те, що дане випробування стане перевіркою Івана перед вступом у шлюб, обов'язковою у всіх найдавніших культурах:
В«Якщо хочеш взяти мене,
Те достав ти мені на три дні
Перстень мій з окияна В».
Цар-дівиця проявляє особливу прихильність до Івана давши йому особливу вказівку: В«по дорозі заїжджай ти поклонитися в смарагдовий терем мійВ». Також слід зазначити, що на виконання даного завдання Івану дається лише три дні (у той час, як на виконання двох попередніх завдань йому давалося 3 тижні), що є ще одним підтвердженням обгрунтованості застосування схеми 2 +1 до даних трьом випробувань (і до казки взагалі). Далі бачимо чіткий повторення формули, використаної раніше (Іван приходить до коника,...
