сіх 14 учнів, школа закрилася, 24 вихованців ж перевели до Воронезької Семінарію. p> Архіпастир заснував також мале духовне училище в Єльці. Причина установи озвучена самим святителем так: В«Ся школа понеже радий легкості (тобто забезпеченості - Н.К.) отців учнів в тій школі навчаються заснована ... В»
Свого часу донські козаки просили звільнити своїх священиків від обов'язку посилати дітей до Семінарії. Під тиском вищого державного установи країни - Сенату, Синод змушений був зробити зазначення єпископу Феофілакту. У той же час в 1747 м. дискутувалося питання про заснування Духовної Семінарії в центрі Війська Донського м. Черкасске на утримання козаків для навчання дітей місцевого духовенства. 25 За клопотанням Тихона I ця Семінарія була відкрита.
Для нових навчальних закладів Святитель виписав В«учених людейВ» з Київської Духовної Академії. У 1765 р. в Воронеж прибули два вчителя - богослов П.Ф. Лубяновскій і філософ І.П. Коростовцев. І хоча обидва були визначені в Єлецьку школу, філософ незабаром почав викладати в Воронезької Семінарії. Також Святитель Тихон наказав, щоб духовенство, навчивши своїх дітей начаткам знань, представляло їх у віці 10 років у духовні правління для подальшого відбору до школи. 26
При єпископі Тихоні II (Якубовський) (1767 - 1775) Семінарія занепала, по всій видимості, був закритий вищий клас риторики, 27 яким тоді й закінчувалося в ній навчання. Це тим більше дивно, бо архієрей був вельми освіченою людиною, закінчив Київську Духовну Академію, виправляв посаду ректора Ярославської Духовної Семінарії. У той же час при Тихоні II продовжувала існувати Семінарія в Черкаську. У 1768 р. в ній навчалося 19 осіб, вона В«більше нагадувала школу грамотності і поступово хилилася до занепаду В». 28
Подальший розвиток Воронезької Семінарії пов'язано з ім'ям єпископа Тихона III (Ступішіна-Малініна) (1775 - 1787). У ній стали викладатися німецьку та французьку мови, збільшилася фінансування, відкрилися вищі філософський (1777) і богословський (1779) класи. У 1775 р. була заснована посада В«наглядачаВ» Семінарії (з 1793 р. - ректор). У 1780 р. відбувся перший випуск студентів, що закінчили повний навчальний курс. Більше уваги починає приділятися проповідницької місії парафіяльного духовенства. У 1779 р. припинила існування семінарія в Черкаську, оскільки донське духовенство перестало відраховувати кошти на її утримання. Короткий час проіснували і духовні училища для дітей донського духовенства, влаштовані при Предтечевом-Донецькому і Успенському Донецькому монастирях. 29
У 1785 р. у Воронежі чинності Жалуваної грамоти містам було створено Народне училище. Закон Божий викладав у ньому колезький протоколіст Петро Станіславський, а російської грамоті навчав студент семінарії Філіп Бєльський. 22 вересня 1786 на базі училища відкрилося Головне народне училище, в програмі якого значилися В«Р...
