p> 2. стадія індивідуалізації;
3. стадія інтеграції в суспільство. p> Починаючи з А. Маслоу, з'явилося уявлення про В«пірамідіВ» мотивів у ході розвитку особистості. Маслоу говорить про рух від мотивів фізіологічних в напрямку до само-актуалізації, інші автори говорять про рух від гедоністичних мотивів до егоїстичним, далі - до духовно-моральним, а потім В«сутніснимВ» (за Кулагин І.Ю., Колюцкий). Маслоу вносить визначення: В«Психічне здоров'я "Хронологічно" незрілою особистості розуміють як здоровий розвиток. Психічне здоров'я дорослої людини - по-різному, як самоактуалізацію, емоційну зрілість, індивідуацію, продуктивність, справжність, повноцінність і т.п. (...) Самоактуалізації визначають по-різному, але в головному всі вчені явно згодні один з одним. Всі визначення кажуть:
(а) про примирення з внутрішнім Я як "серцевиною" особи і його прояві, тобто про здійсненні його прихованих здібностей і потенційних можливостей, про "Ідеальному функціонуванні", розвитку індивідом всіх своїх індивідуальних і загальновидового характеристик;
(б) про мінімізацію захворювань, неврозів, психозів, понижуючих фундаментальні індивідуальні та загальновидового здібності людини В». p> М. Мамардашвілі визначав так: В«Дорослішати - це означає належати до століття і світу освіти. Я нагадаю старе визначення освіти - це зовсім не сума знань, поширювана в народі. Європейське розуміння освіти зводиться до твердженням, що просвіта є дорослий стан людства, здатність людини обходитися без зовнішніх авторитетів, мислити своїм розумом і не потребувати в помочах В». В іншому місці він зазначає: В«Що стосується злоби, то це пов'язано з ... інфантилізмом. ... У нас немає розумової традиції, щоб усвідомлювати своїх станах, щоб ясно помислити: що ж я відчуваю? чому я ненавиджу? чому страждаю? А коли ми неясно це розуміємо, то винаходимо собі уявних ворогів. Словом, злість багато в чому йде від інфантилізму В»
В
