рення соціальної філософії або, як говорив сам Зіммель, соціальної метафізики.
Специфічною теорією пізнання соціальних явищ Зіммель вважав теорію історичного розуміння. Теорія ця розглядалася Зіммель як філософська методологія пізнання, що служить керівництвом по застосуванню в ході соціологічного аналізу загальнонаукових методів. Самі по собі ці методи, згідно Зиммелю, не дозволяють з'ясувати сенс соціально-історичних явищ. Потрібно з'ясування того, як пов'язано досліджуване явище з інтересами самого дослідника або соціальної групи, яку він представляє. p> В результаті явище виявляється осмисленим, зрозумілим з точки зору соціальної реальності, життя. Розуміння, таким чином, виступає як метод, що характеризує тільки й виключно соціальне пізнання, бо на місце формальних загальнонаукових критеріїв адекватності висувається новий, змістовний, соціальний за самою своєю природою критерій.
Розуміння служило сполучною ланкою між чистою, або формальної, соціологією і соціальною філософією, будучи засобом історичного осмислення даних, що доставляються формальної соціологією. p> зіммелевской теорія розуміння давала, таким чином, можливість свідомого і послідовного включення в самий процес соціального дослідження соціально-практичного, ціннісного інтересу, тенденції.
Ідеї Зіммеля про природу соціального пізнання легше зрозуміти, розглянувши їх у світлі загальних теоретико-пізнавальних суджень (В«метафізики пізнанняВ»), сформульованих ним в рамках філософії життя.
Типологія форм асоціації панування і підпорядкування, ієрархії, корпорації, конкуренції, шлюбу та ін
Зіммель намагався показати важливість функцій, які виконуються в суспільстві за допомогою участі людей у ​​малих групах, виявивши характерні ознаки, що впливають на процес утворення груп, їх згуртованість, диференціацію, ієрархію, рівень індивідуалізації особистості в групі та ін Ці форми виділялися шляхом абстрагування заснованого на аналізі реальних соціальних явищ і базувалися на великому емпіричному матеріалі.
Форми незалежні від спеціальних намірів і в яких останні тільки й можуть існувати. І навпаки, однаковий за своїм змістом інтерес може приймати різні соціальні форми. До таких форм Зіммель, наприклад, відносив панування, підпорядкування, поділ праці, солідарність, освіта партії, підрозділ, освіта соціальних класів і кіл, виникнення і роль ієрархій, роль взаємної ворожості (конфлікту) для згуртованості групи. Всі ці форми відтворюються і наповнюються відповідним змістом в різного роду групах і соціальних організаціях: у державі, релігійному суспільстві, економічне об'єднання та ін
Безліч соціальних форм Зіммель класифікує на основі відділення деяких аспектів (фрагментів) соціального життя від їх В«живийВ» реальності: соціальні процеси, соціальні типи і моделі розвитку. В результаті у нього складаються багаторівневі структури соціальних форм. p> Прикладом зіммелевской аналізу соціального пр...
