я як реально живий/розуміючий/здатний контактувати/що може бути небезпечним або, навпаки, допомагає людині (віра в містичні властивості каменів, амулетів, прикрас) . Предмети при цьому часто наділяються власними іменами і навіть характером. p align="justify"> Персоніфікація у побутовій/професійній сфері характеризується двоїстим ставленням до об'єкта - при повному усвідомленні речі як В«неживийВ» має місце ставлення до неї як до В«живоїВ», персоніфікація проявляється як психологічна гра.
Персоніфікація в повсякденній мові: тут йдеться про В«стертихВ» персоніфікації: В«стілець зламавсяВ», В«ну треба ж такому статися!В», В«der Zufall wollte esВ» - вони усвідомлюються лише як мовні звороти, але в них присутній певний відтінок одухотворення в результаті деякого В«самоусуненняВ» мовця.
Персоніфікація в художньому тексті: у цьому випадку має місце модус фіктивності, що відключає критичне сприйняття тексту.
Основними функціями персоніфікації в художньому тексті можна вважати:
формування художньої структури тексту (випадки, коли персоніфікація є смисловим центром тексту);
вираз В«настроюВ» персонажа, ліричного героя, або всього тексту в цілому;
створення експресивності окремих частин тексту, формування смислових центрів.
Роль персоніфікації в художньому тексті визначається її особливої вЂ‹вЂ‹експресивністю. Тому в художніх текстах персоніфікація часто стає засобом спілкування ліричного героя зі світом, висловлюючи співпричетність подій природи подіям внутрішнього світу персонажа. [2; з 11-12]
П.С. Гуревич визначає персоніфікацію як імідж. Під персоніфікацією мається на увазі здатність і потреба людей проектувати властиві їм очікування і стереотипические установки на конкретних людських В«носіївВ» відповідних образів. При цьому Павло Семенович постійно підкреслює активний характер цієї потреби в персоніфікації. Тобто вона являє собою свого роду В«творчість масВ», коли публіка сама добудовує, осмислює пропоновані їй виразні риси до живого, цілісного вигляду. Гуревич широко трактує В«персоніфікаціюВ» (так, до речі відзначимо, і не виходячи за рамки В«родового визначенняВ»), в якості пояснень використовуючи різного роду аналогії, зміст яких можна звести до відомого твердження, що людина взагалі сприймає небудь через В«людськеВ» , лише надаючи всьому людський сенс. [7]
Цей термін широко використовується у філософії, в психології, в соціології. Є й поняття - "персоніфікація свідомості". Щоб уникнути закидів у некомпетентності з боку людей обізнаних, будемо використовувати цей термін без будь-якого його розширення, або, навпаки, уточнення, конкретизації. Поки буде просто - персоніфікація - "(від лат. Persona - особа і ... фікація), вистава природних явищ, людських властивостей, абстрактних понять в образі людини. Пошире...
