, а процес сходження в науці від приватних фактів до загальних положень підлягає спеціальному вивченню. Найсильніший підтвердження цього висновку дали в кінці XIX століття спроби геометрів довести постулат Евкліда про паралельні, які призвели до геніального відкриття Лобачевського. Встановлення парадоксальних властивостей нескінченних множин показало, що не у всіх випадках діють і самі, здавалося б, очевидні арифметичні аксіоми, а створення і практичне застосування різних систем математичної логіки призвели до подібного висновку і щодо деяких законів формально-логічного мислення. Втім, у Локка виникла деяка непослідовність у питанні про місце загальних ідей в пізнанні, коли він у окремих випадках допускав так зване В«самоочевидне знанняВ».
Критика теорії вроджених ідей з'явилася принциповим вихідним пунктом для всього світогляду Локка. Вона розрахувала грунт для подальшого аналізу питань про кордони знання, його склад і будову, про шляхи його виникнення та оформлення. У педагогіці ця картина підводила до найважливішого положенню про вирішальний вплив середовища на виховання та освіту дітей. В етиці заперечення уродженості моральних принципів полегшувало висновок про тісний зв'язок поняття добра із здійсненням прагнень людини до щастя, а зла - зі стражданнями, в наслідок нещасть. Це вело до висновку, що моральне збігається з корисним для людини. Втім, Локк не зміг послідовно провести цей принцип: він не уникнув раціоналістичного змішання моралі і права, а головне, обмежив вчення про В«природної мораліВ» В«Божественним закономВ», який, за висловом історика філософії Ф.Іодля, В«подібно самотньо підноситься колоні піднімається раптом посеред його сенсуалистической системи ... В». Не допомагає тут і думка, висловлена ​​Локком у листі до Тіррел, що раціонально зрозуміла природна мораль є нібито В«гілка божественного законуВ». Неясність навчання Локка про мораль проникла і у вирішення ним питання про свободу волі, де він рухається в кінцевому рахунку в колі ідей Бурідана, поєднуючи теза про детермінованість суджень людини з тезою свободи її волі при вирішенні утриматися від дій.
Основний етичний принцип Локка був використаний Бернардом Мандевіль в його знаменитій сатирі на капіталізм, у байці В«Незадоволений вулик ...В» (1706). На базі цього принципу отримала розвиток етика Гельвеція, що зробила у свою чергу великий вплив на етичну концепцію класиків французького утопічного соціалізму. Якщо вроджених ідей немає, то звідси випливало, що не може бути якогось вродженого потяг людей до приватної власності і капіталізму.
3. Локк про досвідченого походження знання
У позитивному сенсі питання про походження ідей в розумі людини Локк вирішує в II книзі свого головного філософського праці. Він починає з вказівка ​​на те, що В«досвідВ» є єдине джерело наших знань, і з розгляду того, що саме являє собою В«досвідВ».
Локк розумів під досвідом сукупність усього того, з чим людина м...
