філософії, що мало допомогти в роботі над літературними сюжетами. В»
Згодом йому вдалося здійснити себе в літературному світі. У той же час його твори просякнуті екзистенціалістським поглядами. Вони похмурі, просякнуті відразливими мотивами. У творах Сартра живуть герої-затворники, безвольні труси, обивателі. За похмурість цих творів екзистенціалізм помилково називали філософією квієтизму, проголошенням занепаду. p> Однак, повернемося до творів нашого автора. Основні літературні роботи Сартра- це В«НудотаВ», В«МухиВ», В«За замкненими дверимаВ» і В«СловаВ».
Найперше його твір-роман В«Нудота (1938 р) - є також самим знаменитим. "Нудота" являє собою щоденник Антуана Рокантена, який, працюючи над біографією діяча XVIII століття, переймається абсурдністю існування. Після цього найпростіші речі-сидіння у трамваї, підтяжки чоловіки в барі, Будучи не в змозі знайти віру, впливати на навколишню дійсність, Рокантен відчуває почуття нудоти; у фіналі герой приходить до висновку, що якщо він хоче зробити своє існування осмисленим, то повинен написати роман. Письменницька праця, творчість - єдине заняття, що має, на думку тодішнього Сартра, хоч якийсь сенс.
сартровское роман "Нудота" став свого роду зразком і символом екзистенціалістською літератури. Він написаний у формі щоденника, нібито належав історику Антуану Рокантену, який приїхав у приморське містечко, в бібліотеку, де зберігався архів французького вельможі кінця XVIII - початку XIX в. Життя і доля маркіза де Рольбоне спочатку зацікавили Рокантена. Але незабаром авантюрні пригоди маркіза перестають цікавити Рокантена. Він пише щоденник - з невиразною надією розібратися в хвилюють його тривожних думках і відчуттях. Рокантен впевнений: у його житті сталося радикальна зміна. Йому ще неясно, в чому воно полягає. І він вирішує, що буде описувати і досліджувати стану світу, зрозуміло, як вони дані, перетворені його, Рокантена, свідомістю, а ще більше самі ці стани свідомості. За змістом тут є спорідненість з гуссерлевскій феноменами. Але якщо Гуссерль виділяє, описує феномени свідомості, щоб зафіксувати їх безособові загальні структури, то Сартр - у дусі Ясперса, Хайдеггера, Марселя - використовує опис феноменів свідомості для аналізу таких екзистенціальних станів як самотність, страх, відчай, огиду і інших воістину трагічних світовідчувань особистості. Спочатку вони фіксуються під єдиним сартровское екзистенційним символом. Це нудота, причому нудота швидше не в буквальному, а саме в екзистенціальному сенсі. Рокантен, за прикладом хлопчаків, які кидали камінці в море, взяв у руки гальку. "Я побачив щось, від чого мені стало противно, але тепер я вже не знаю, чи дивився я на морі або на камінь. Камінь був гладкий, з одного боку сухий, з іншого - вологий і брудний ", - записав у щоденнику Рокантен. Почуття відрази потім пройшло, але щось подібне повторилося в іншій ситуації. Пивний кухоль на столі, сидіння у трамваї - всі обертається до Рокантену якийсь незба...
