ільняє її від домашнього гніту і розвиває її розум за допомогою освіти. Роль визволителя і наставника жінки як прагнення стати рятівником і вчителем людства. Бути вчителем жінки означало виконати свій громадський обов'язок, чоловік сприяв піднесенню жінки і одночасно завдяки їй височів сам. Також це сприяло виправлення становища занепалих жінок, Н.Г. Чернишевський вважав їх існування соціальною проблемою, яка вимагала негайного рішення. p align="justify"> Н.Г. Чернишевського обурює всяке нерівність, жінка повинна бути рівною чоловікові. І щоб виправити це становище, порядна людина зобов'язаний ставити свою дружину вище себе - це тимчасовий перевага для майбутнього рівності. Жінки не В«слабка статьВ», це забобон, втовкмачити їм. Насправді їх організм міцніше. Ще жінки, стверджував він, заслуговують компенсації за всі століття гноблення - він пропонував дарувати їм право на невірність і це право притаманне тільки їм. p align="justify"> Він розглядає статеву активність чоловіків як надлишкову витрату фізичних сил, яка веде до передчасного старіння і смерті. Утримання, благотворний для здоров'я чоловіків, шкодить здоров'ю жінок. І каже про зміну вже не тільки сімейних, а й статевих ролей. p align="justify"> Один чоловік не може задовольнити емоційні і сексуальні потреби жінки, а незадоволення цих потреб може привести жінку до загибелі. І Н.Г. Чернишевський висуває оригінальну ідею про те, що необхідно присутність третьої особи, яка не знищить сім'ю, а зміцнить. Коханець здійснює роль медіатора між чоловіком і дружиною, в цьому його позитивна функція. Подружня зрада не негативний фактор, а фундамент емоційної гармонії і соціальної рівноваги. Ця рівновага досягається шляхом торжества принципу медіації, з його допомогою усуваються особисті конфлікти і індивідуальна відповідальність, примиряються всі людські протистояння, зрівнюються і зв'язуються в єдину структуру. Ключ до щастя - присутність медіатора в кожній парі. p align="justify"> У такому пристрої людських відносин Н.Г. Чернишевський бачив прообраз нового соціального устрою, гармонійний рай на землі, заснований на принципі колективізму, застосованого до всіх областей людського життя, особистої і суспільної. Громадська гармонія як продовження гармонії сімейного, так як любов - це опосередковане почуття, що має колективістську природу. p align="justify"> Улюбленою ідеєю Н.Г. Чернишевського є те, що любов до жінки стимулює енергію і змушує брати участь у реальному житті. Любов - це тривале, сильне і здорове збудження нервів, яке належним чином зміцнює нервову систему. Отже, розумові, моральні та фізичні сили зростають пропорційно любові, і пристрасть, дає людині енергію працювати. p align="justify"> Таким чином, концепція В«позитивної любовіВ» включає такі елементи:
) відносини люблячих по сміху вчитель - учениця;
) доброчинна подружня зрада;
) посередництво іншого чоловіка та освіта ...
