атом якого є ненависть, почуття помсти та ін;
• усвідомлення неможливості помсти, тобто нанесена образа є наслідком більш високого становища (або переваги) кривдника;
• почуття безсилля і відчаю;
• жага помсти, не маючи можливості втілитися в адекватні вчинки, трансформується.
Ressentiment отримує ідеальне втілення , безсилля перетворюється на силу (наприклад, людина вірить у розплату за свої образи на тому світі), почуття відокремлюється від конкретних осіб, соціального стану.
Ніцше визначав Ressentiment як уявну помста, помста безсилого, як витиснену ненависть.
Ressentiment існує в двох формах .
• стадна мораль - вона екстравертність (Переносить почуття провини назовні);
• аскетичний ідеал - він інтроверт (переносить провину всередину).
Ніцше стверджував, що Ressentiment, втілився в європейську мораль, є єдино доступною рабам формою опору. Він перешкоджає піднесенню людини і встановленню щирих відносин між людьми.
Мораль "надлюдини". Ніцше критикував мораль з позицій моралі:
вона орієнтована на корисність стада і не може містити любові до ближнього. Мораль принижує людину, співчуття (християнське або соціалістичне) безглуздо, це співчуття того, хто сам страждає. Справжнім є співчуття сильних .
Ніцше виділяв етапи розвитку моралі:
• Аморальний - вчинок оцінюється за його наслідків;
• моральний - вчинок оцінюється по намірам;
• внеморальний - наміри вчинків - лише їх "поверхня і оболонка".
У розвитку європейської моральності Ніцше виділяв два напрямки, які розрізняються за цінностями, чеснотам, носіям моральності і пр.:
• аристократична (лицарська) моральність;
• міщанська моральність, яка в результаті синтезу християнської моралі і буржуазної практики стала головною.
Ніцше вважав, що нова мораль повинна повернутися до аристократизму. Аристократизм - синонім всього благородного, високого. Найчастіше зустрічається в середовищі аристократів, але не є їх привілеєм.
Аристократичні чесноти (особливості моралі "надлюдини"), описані Ніцше:
• "готовність до величезної відповідальності";
• "відірваність від натовпу ... її чеснот ";
• "захист того, чого не розуміють і на що обмовляють ";
• "шанування правдивості, безстрашності" та ін
Також властивостями аристократизму є презирство до:
• людині боягузливому, малодушних;
• "мислячому про вузьку користь";
• "собачої породи людей, які виносять погане обходження ";
• "підлесникам і насамперед підлесникам". <...
