ні її якості при однакових витратах сил і часу, тягне об'єктивну несправедливість, що пов'язано зі зниженням можливостей творчого прояву одних суб'єктів порівняно з іншими. <В В
РОЗДІЛ 2. Підвищення рівня інформаційної культури особистості
2.1. Взаємодія - інформації та культури
Історія цивілізацій є безперервний процес пошуку людиною цінностей. І чим більш високі інформаційні технології його оточують, тим швидше він усвідомив цінність інформації, її соціальну роль. p> Глобальна інформатизація загострює протиріччя технічних і гуманітарних цінностей. Для подолання цих протиріч треба домогтися гармонійної рівноваги між процесами гуманізації інформаційних технологій та інформуванням інформаційної культури суспільства і кожної особистості. Такою є задача постіндустріальної інформаційної цивілізації. Вчені стверджують, що це завдання може вирішити тільки гуманітарна культура. Технологічна культура, спрямована тільки на кошти, призводить до дегуманізації і абсолютного раціоналізму. У результаті - втрата людяності, етичних ідеалів, естетичних переживань, споживацтво, егоїзм, агресивність. Тому все почало в культурі. p> Культура - це шар, що змінює всю структуру свідомості і дає здатність перебудовувати норми діяльності особистості невипадково, цілеспрямовано. Саморозвиватися може тільки той, хто вирощує своє культурне свідомість, як уже зазначалося, є обов'язковою умовою розвитку світу, суспільства, індивіда. Культура та інформація являють собою єдине ціле. Це думка багатьох вітчизняних і зарубіжних учених, що вивчали процес взаємодії культури та інформації. Це не кожен може зрозуміти і прийняти. У нашій країні протягом майже цілого століття проголошувалися матеріальні інтереси при дефіциті духовності. Не викликає сумнівів, що суб'єктами нової інформаційної цивілізації повинні бути особистості нового типу. Такі особистості формуються сьогодні. Наука осмислює особистісні якості В«гомо-інформатикусаВ». Це інтелігент у традиційному - російському розумінні - особистість високоморальна, завжди готова віддати себе заради загальнолюдського благоденства, яка бореться проти недосконалості та несправедливості, критично мисляча, з вічним почуттям провини, відповідальності перед культурою. Життєве кредо інтелігента - праця, свобода, совість, честь, подвиг. Виходячи з теорії єдності двох культур, гуманістичної і технократичної, суб'єкт інформаційної цивілізації - це особистість з тонким цілісним культурним свідомістю. Такі особистості бачать і розвивають саме інформаційне суспільство як духовну цінність. Вони здатні користуватися благами інформатизації та одночасно вчитися уникати її негативного впливу на душу і розум. Вони нгосіте5лі нової культури - інформаційної. p> Отже для становлення інформаційного суспільства необхідно єдність інформації та культури, оскільки наявність культурної свідомості є обов'язковою умовою розвитку світу, суспільства, індивіда. Глобальна інформати...
