а вже до XIX століття стоїть у ряду цивілізованих європейських народів - цьому, він вважає, сприяли реформи "зверху" Петра I. При цьому він виступає проти революційних перетворень, за збереження самодержавства в Росії, єдине що він хотів би - поправити адміністративну владу, прибрати корупцію - тобто Анненков за реформістський перетворення Росії. p align="justify">
Грановський. Грановський, в основному, відомий як історик. На відміну від язичницької історії, яка з одного боку була національною (відволікалася від інших народів) і прагматичної (націленої на деяку практичну користь), справжня історія - всесвітня. Справжня історія починається з встановлення християнства, яке "об'єднало розрізнені сім'ї людського роду". p align="justify"> У своїй суспільно-історичної концепції він використовував органічну теорію, тобто уподібнював закони історичного розвитку законам біологічного розвитку, а також взяту ще з античності ідею вічного повернення, про цикли в історії. За допомогою цих циклів він пояснював проблему розвитку культури і проблему наступності культурних цінностей: загиблі цивілізації залишають слід у вигляді цінностей, які потім використовуються наступними цивілізаціями. p align="justify"> Він так само позитивно оцінював реформи Петра I, відстоював індивідуальну свободу, приватну власність і так само, як і Анненков, виступав за монархію, але тільки за конституційну.
Кавелін.
Кавелін вважав, що основне завдання, яке стоїть перед Росією - розкріпачення людської особистості, але в самому народі, однак, недостатньо сил, щоб провести це розкріпачення, а тому потрібно провести реформи зверху - як реформи Петра, які він також позитивно оцінював. При цьому він так само, як і двоє попередніх представників ліберального західництва, виступає за капіталізацію Росії і за збереження монархії. p align="justify"> Редкін.
Редкін вважав, що прогрес у культурах і цивілізаціях залежить від ступеня розвиненості правових засад у народі. Якщо вони низько розвинені - значить, у цивілізації низький культурний рівень розвитку. p align="justify"> Так само він позитивно оцінював реформи Петра. Незважаючи на відсталість і ізольованість, Росія йде по шляху прогресу і в XIX знаходиться вже серед європейських народів, а не в повній ізоляції. p align="justify"> Крім того, Редкін виступав за розвиток політичних і економічних свобод, за всебічний розвиток наук, освіти; і насамперед, на перше місце він ставив розвиток правової самосвідомості російського народу.
Радикальні західники (Революційно-демократичні західники)
Вони виступали за втілення ідей західноєвропейського соціалізму, але в силу того, що капіталізм у Росії слабко розвинений, вони враховували специфіку розвитку Росії, кожен по-своєму.
Бєлінський.
