сторона тут ще не оцінена гідно), яка вражає своєю схожістю з справжньою і змушує читача і глядача пережити і відчути приховану сутність навколишнього світу. Сутність ця є змістовним центром як образу, так і поняття. Її наявність говорить про творчий характер будь-якого оформленого продукту мислення, на відміну від простої фотографічної копії. Проте в науковому понятті сутність (головні ознаки, за якими відбувається узагальнення) приймає виражений характер, оскільки завдання науки - пояснити ту чи іншу закономірність, причому пояснення йде по шляху спрощення, максимальної точності і однозначності. Сутність же в художньому образі має вигляд якоїсь думки, захованої у форму загадки, вигаданого зображення, сенс якого розкривається шляхом не прямої розуміння, а інтерпретації. "Сутність загадки полягає в тому, щоб, кажучи про дійсний, з'єднати з ним неможливе. За допомогою поєднання загальновживаних слів цього зробити не можна, а за допомогою метафор можливо, наприклад, "Чоловіка я бачив, вогнем припаяти мідь до людини" ". Античні образи ще достатньо "понятійні"; навіть у сучасності вони набувають значення стійких символів. У художнього образу більш пізнього часу (починаючи приблизно з XVI ст.), А тим більше у сучасного, "розгадки" варіативні, і чим більше варіантів, тим краще. При цьому, зрозуміло, є певні обмеження, що не дозволяють спотворити суть образу, проте саме в різних його прочитаннях, залежно від епохи і особистості читача, і полягає головна умова "безсмертя" образу. p align="justify"> Додамо, що інша інтерпретація образу не означає зміни його суті. Це лише природне переосмислення, як новий одяг на тілі все того ж людини. Наукове ж поняття залежить від фактологічного змісту, понятійно-категоріального апарату даної науки, і якщо там відбуваються якісь зміни у зв'язку з появою нових наукових фактів, в наукове поняття може бути внесена корективу з метою поглибити і уточнити вже встановлене зміст. Оскільки зміна в науці означає рух вперед і перехід на новий рівень, то можна сказати, що науковому поняттю властиво іноді змінюватися, вдосконалюватися. Воно, як і будь-яка наукова теорія, має бути загальнозначущим і відкритим. Твір ж мистецтва (у тому числі і будь-яка його одиниця), одного разу створене, не може бути змінено. Воно унікальне, статично за формою і доступно лише для нової інтерпретації. p align="justify"> художній науковий співтворчість екзистенційний
6. Теорія відображення: прояв активності пізнавального. Реалізм і типізація. Типове та індивідуальне, абстрактне і конкретне
"Гносеологія мистецтва виходить з того, що людина не тільки хоче отримати художню насолоду, а й має на меті за допомогою мистецтва знайти стійкість у цьому світі. Він хотів би усвідомлювати його приховані пружини, зіставляти різні типи людських відносин, ставити себе на місце різних персонажів, проживати безліч життів і в підсумку поглиблювати в собі міру розуміння навколишнього. Отж...
