е, для людини в певній мірі важливі ідеальні художні зразки і моделі поведінки, згідно яким він міг би будувати своє життя ". Питання про те, як будуються такі зразки, прийнято вирішувати, звертаючись до теорії відображення. Для нас важливо, що при розкритті суті цієї теорії робиться акцент на активності свідомості, тобто відображення не є простим зліпком з дійсності. "Марксистська філософія розуміє відображення діалектично, як складний і суперечливий процес взаємодії чуттєвого і раціонального пізнання (...), як процес, в якому людина не пасивно пристосовується до зовнішнього світу, а впливає на нього". При цьому "результати пізнання повинні бути відносно адекватні свого джерела - оригіналу". Стосовно до мистецтва і художньому образу теорія відображення перетворилася в концепцію творчої активності автора, який не просто копіює явище, а виражає своє ставлення до нього і робить це в індивідуальній манері. Щодо наукового поняття можна сказати, що і в ньому присутній елемент творчості (точніше, не в остаточній його формі, а при його створенні). "Поняття науки часто створюються спочатку лише на основі гіпотетичних припущень про існування тих чи інших об'єктів і про їх природу (так виникло, наприклад, поняття атома). На основі пізнання законів, тенденцій розвитку поняття про деякі предмети може бути утворено до виникнення самих предметів (поняття про комунізм). Таким чином, у формуванні понять проявляється активність і творчий характер мислення, хоча успіх у використанні створених понять цілком залежить від того, наскільки точно в них відображається об'єктивна реальність ". p align="justify"> В естетиці та філософської думки міцно утвердилася думка про мистецтво як пізнанні, і розроблено чимало концепцій, серед яких домінує та, що ототожнює кращий шлях пізнання з таким напрямком, як реалізм. Установка на реалізм сформувалася в XIX столітті. Довгий час панувала думка, що саме реалістичний метод найкраще втілює принципи "життєво-правдивого відображення дійсності, усвідомлено спрямовані до художнього пізнання людини і навколишнього світу". К.Маркс і Ф.Енгельс, розробляючи теорію відображення і принцип історизму в мистецтві, висунули наступне поняття про реалізм: це "вірність передачі типових характерів у типових обставинах", з урахуванням правдиво переданих подробиць. Реалізм у мистецтві, за Марксом, необхідний для того, щоб показати істота життєвих закономірностей і зв'язків, критично осмислити складність суспільних відносин епохи і впливати на читача за допомогою художньої форми. Художній образ, створений зрілим реалізмом, являє собою живу органічну структуру, де типове поєднується з індивідуальним, багато конкретики (деталі, колорит епохи, місця і часу) і є узагальнення, де зображення реалістично правдиво, і в той же час присутній вимисел (що відповідає , за Арістотелем, імовірності і можливості). "Реалістичного мистецтва властива типізація - художнє узагальнення через індивідуалізацію шляхом відбору істотних рис особистост...
