х числах (В«нашаВ»). p align="justify"> З точки зору поглядів бурять на сенс людського життя - це і є гармонійне існування серед щастя і нещастя. Звідси побутує народний ідеал щасливого життя, що символізує комплекс В«щастя-біда-щастяВ», який вельми важливий у всіх обрядах і звичаях. Це дотримується, наприклад, під час підготовки до святкування В«Білого місяцяВ» (три, п'ять, сім, дев'ять рядів по вертикалі головного підношення Табаго - споруди особливої вЂ‹вЂ‹форми, в релігійних і побутових церемоніях), або під час Сурхарбан (непарне число турів борців) . Все це свідчить про існування символіки непарних чисел і про те, що вона не втратила свого значення як у повсякденній практиці традиційного суспільства, так і в офіційних церемоніях. br/>
.2 Аналіз традиційних цінностей матеріальної культури бурятського народу
Досі людство хвилює інтерес до своїх витоків, до свого минулого, історії своєї культури. Сплеск національної самосвідомості, пошуки національної специфіки - характерна прикмета нашого часу. Одна їх важливих сторін цього пошуку - прагнення отримати відповідь на питання: В«хто ми?В», В«Звідки ми?В», В«Які ми?В» В«Як ми оцінюємо самі себе?В», В«У чому полягає самобутність нас і нашої культури?В» .
У багатонаціональних народів Росії сформувалися унікальні за своїм моральному і естетичному багатству традиційні народні культури. Їх своєрідність вироблено історичними умовами існування, укладом життя, землеробським і скотарським типом господарювання, національним побутом, неповторною духовною атмосферою народного життя, вродженим природним світоглядом, своєрідними формами спілкування. p align="justify"> В останні два десятиліття у вітчизняній філософській та соціологічній науці, суспільній свідомості все ширше розповсюджуються ідеї загальнолюдських цінностей, що відкриває широкі можливості прилучення до них народів Росії. Ці ідеї розширюють можливості розуміння загальнолюдської культури, шедеврів матеріальної і духовної її складових, народжених в надрах грецької, французької, німецької, англійської, італійської та інших національних культур, які стали загальнолюдським надбанням. p align="justify"> Тут важливо звернути увагу на одну обставину. Йдеться про прилучення народів Росії до загальнолюдських цінностей, прилучення їх національних культур до загальнолюдської культури. Залучення ж, як філософська категорія означає не просте зіткнення, а органічний процес входження однієї системи цінностей, знань в іншу, за рахунок чого ця інша система прирощується, так само як і долучаються система вбирає в себе цінності іншій, збагачуючи свій духовний стан. Отже, для того, щоб долучитися до загальнолюдських культурних цінностей, необхідно мати власну національну культуру, власні національні матеріальні і духовні цінності. Саме тут і виникає проблема неоднозначного трактування деякими вітчизняними філософами, культурологами та соціологами співвідношення на...
