рамів. Така велика їх кількість пояснюється тим, що по поглядам буддистів, спорудження нового храму є більшою заслугою, ніж підтримка у хорошому стані старого. p align="justify"> Особливим пишністю відрізняються королівські храми-монастирі: їх більше 100.
Буддійські храми в селах Таїланду служать центрами релігійного та суспільного життя. Селяни приходять до храму порадитися один з одним і з ченцями з приводу своїх справ, хворі з надією вилікуватися. Крім того, в ньому можуть знайти собі притулок всі приїжджі. При храмі є притулки для престарілих та бідняків. p align="justify">) Народна творчість:
А) Традиційною одягом чоловіків і жінок у Центральному Таїланді до середини 20 століття був панунг - шматок тканини, обертається навколо стегон; один кінець його пропускали між ніг і закріплювали ззаду на поясі. Верхню частину тіла чоловіка закривали орними куртками, жінки пов'язували на грудях шарф, залишаючи одне або обидва плеча відкритими. p align="justify"> Зараз у селах усіх районів країни жінки носять пасін (вузька спідничка) і кофту.
У містах національний одяг практично повністю витіснена одягом західного типу.
До початку 20 століття жінки більшості районів країни мали право носити тільки коротко стрижені волосся. У теж час тайки мали на собі величезну кількість металевих прикрас: кільця, браслети, сережки, намиста. p align="justify"> Б) Тайська література спиралася на класичні джерела, серед яких особливо важливий індійський епос Рамаяна.
На тайському мовою з'явилося кілька версій цього твору, яка набула популярність під назвою Рамакіян і перетворилося на сценарну основу для численних оперних і драматичних постановок.
Історична драма Інао, запозичена з Яви, і історичний роман Сам Кок (варіант китайського роману Троецарствия) теж здобули в Таїланді другу батьківщину.
Релігійна література присвячена розповідям про життя Будди (джати), серед яких виділяється канонічний варіант Паттама Сомпотхіян.
В) Головні традиційні свята в Таїланді тісно пов'язані з сезонами року.
Сонгкхран (Новий рік), що знаменує початок астрономічної весни, припадає на 12-14 квітня, урочистості тривають протягом трьох днів і супроводжуються обливанням один одного водою і культовими обрядами на честь Будди.
У травні настають свято королівської оранки, яким офіційно відкривається новий сільськогосподарський сезон, і буддійський свято Вісакха-пуджа, присвячений народженню, прозріння і смерті Будди.
У вересні дотримуються свято Ок-Пханса, приурочений до закінчення сезону дощів, коли багатьом монахам належить провести тривалий термін в самоті.
Катхін справляють по завершенні жнив рису в листопаді і поєднують з врученням монархам подарунків, які стануть в нагоді в майб...
