в цілий працю військовій біографії В«шахіншахаВ» під назвою В«Наме - йі Аламар - йі НадірВ». p align="justify"> Битва з Надір шахом ввійшли в героїчну літопис в народній творчості, як найбільш драматичні повіки в історії народу. І по нині збереглися руїни десятків втікачів аулів, та мовчазні плити могил. Загальнонародна трагедія, пов'язана з нашестям персів у табасарани, як у всьому Дагестані, залишивши глибокий слід в народній свідомості. Вона послужила величезним арсеналом для художнього творчості казок, які створив чудові перекази і легенди. У них яскраво відбилося як мужність захисників рідної землі, так і нелюдська жорсткість катів Надир Шаха. Мотив В«благанняВ» людей під копитами коней простежується і в антінадіровскіх творах інших народів Дагестану. p align="justify"> І так, історичні перекази табасаранци художньо відтворили дійсні події VIII і XIX століть залишаючи помітний слід у духовну спадщину народу. Хоча ці перекази, можуть змінювати, підміняти імена реальних осіб, географічні назви місцевості, художньо прикрашає події і т.д. проте в містяться в прогнозах вигадка не стільки про спотворенні достовірних фактів історії, скільки про прагнення народу зрадити їм бажану забарвлення. Традицію художнього вимислу і поетики перекази допускають, що горяни іноді зазнають поразки, але, як правило, кінцівка сказань або оптимістично, або завершується повною перемогою ополченців над багаторазово переважаючими силами противника. p align="justify"> Тому в даному жанрі яскраво простежується тенденція до штучного результату подій формуючи у мас соціально - патріотичний світогляд.
Героїчна тематика, відображена спочатку в оповіданнях учасників битв проти військ арабів, монголів, персів та ін, пізніше відклалося в художній формі в переказах і легендах. Більше того, пройшовши століття свого активного побутування в народі, історичні перекази табасаранци піддавалися нашаруванню різних епох і впливу інших жанрів народної прози, наближаючись до легенд і казковому епосу. p align="justify"> Крім героїко-патріотичної тематикою в переказах табасаранци відображені і соціально - побутові конфлікти, які також мають реальний грунт. Такі побутові перекази формувалися у фольклорі народу як відгомін на життєві явища і побутові колізії. p align="justify"> Передання на історичну і побутову тематику часто переплітаються між собою. Часом важко відрізнити їх один від одного. І в історичних, і в побутових сюжетах, так чи інакше, згадуються події давно минулих років, і недалекого минулого, які мали місце в реальності. Можливо, сюжет Табасаранському перекази В«НітIрік бенкетВ» (В«Нітрікскій бенкетВ») скоріше є побутовим, ніж історичним. Переказ має різні варіанти. В одному з них йдеться, що В«в далекі часи жителі с. Нітрік жили як всі табасаранци і нічим не відрізнялися один від одного про від сусідів. Раптом невідомо звідки прийшла біда в село епідемія чуми. Щодня хвороба забирала в могилу життя десятки людей. Живі нітрікци не вст...
