ення, що має для свого носія статус об'єктивної реальності. p align="justify"> За своїм змістом стародавні міфи, складові базис міфології як форми суспільної свідомості, як правило, представляють собою розповідь про перехід В«хаос - порядокВ». Такий перехід простежується на різних рівнях: на космічному рівні (виникнення землі, неба, сонця, зірок), на рівні земної природи (виникнення морів, річок, гір, лісів, рослин, тварин), на рівні суспільства (виникнення різних соціальних інститутів, соціальних встановлень і традицій).
Філософія виникла з перенесенням основної уваги на людину в його відношенні до світу, тобто на людину, що пізнає, що перетворює і творить світ. З плином історії конкретне наповнення цієї загальної специфіки філософського предмета неодноразово оновлювалося, наповнювалося новими смисловими нюансами, але завжди в основі філософського знання лежала установка на з'ясування зв'язку між людиною і світом, тобто на з'ясування внутрішніх цілей, причин і способів пізнання і перетворення світу людиною. Філософія - це, таким чином, не просто нова дисципліна, а ще й специфічний тип мислення і навіть свого роду філософський емоційний настрій, система світогляду почуттів. p align="justify"> Філософія виступає особливим самосвідомістю культури. Вона активно впливає на її розвиток і готує становлення нових форм соціального життя. p align="justify"> Генеруючи категоріальні моделі можливих людських світів, філософія в цьому процесі попутно виробляє і категоріальні схеми, здатні забезпечити осягнення об'єктів принципово нової системної організації в порівнянні з тими, які освоює наука і практика відповідної історичної епохи.
Стикаючись з такими об'єктами, наука в якості необхідних засобів вирішення своїх проблем селективно запозичує вироблені філософією категоріальні смисли. Філософський аналіз виступає в цьому процесі целенаправляющей для методології наукового пошуку. Разом з тим отримані в ході цього пошуку фундаментальні знання повинні бути прийняті культурою, включені в потік культурної трансляції. Їх стикування з панівними в культурі світоглядними установками забезпечує філософське обгрунтування. Завдяки саме йому, незвичайні для здорового глузду уявлення про світ, що виробляються наукою, знаходять своє розуміння. p align="center"> міфологія філософія культура суспільство
Список використаної літератури
1. Алексєєв П.В. Філософія - М.: ТК Велбі, Проспект, 2008. - 592 с.
2. Безсонов Б.М. Історія і філософія науки. - М.: Вища освіта, 2009. - 395 с.
. Кохановський В.П. Основи філософії науки. - Ростов н/Д.: Фенікс, 2007. 603 с.
4. Основи філософії/за ред. А.А. Горєлова. - 4-е вид., Стер. - М.: ВЦ В«АкадеміяВ», ...
