разні мовленнєво символи, містять обмежену кількість категорійних лінгвокультурних атрибутів, якими оперує свідомість людини при виборі мовного режиму стилістичного розпізнавання реферованих сенсу. Запропоноване визначення концепту виходить з розуміння його природи функціонування в мовному акті і відповідає узагальненому тлумачення цього терміна, що включає образне (фреймове), понятійно-дефінітивного і ціннісне вимірювання, що було розкрито в роботах С.Г. Воркачева, Д.С. Лихачова, С.Х. Ляпіна, В.І. Карасика, Е.С. Кубряковой, Ю С. Степанова, І.А. Стерніна та ін
Іллокутівний концепт «образа» - це сукупність стереотипів мовної поведінки, що представляє механізм вербалізації засобів негативного спотворення соціального «портрета» мовної особистості.
Відмінність іллокутівних концептів від інших лінгвокультурних концептів полягає в наявності суб'єктивної оцінки, яку ініціює мовним актом, який передає комунікативну ситуацію в перформативном прочитанні, тобто ситуацію, яка не має свого перформативного дієслова, що виражає суб'єктивізм експліцитно.
С.В. Дороніна, проаналізувала концепт «насмішка» в юріcлінгвістіческой кваліфікації прийомів висміювання. Головною характеристикою семантичної сторони глузування опитувані називають різко негативну оцінку. При цьому найбільш «уразливими» якостями вважаються інтелект (у найширшому сенсі, включаючи освіченість, професійну придатність і т.п.) (64%), основну форму його прояву - мова, манеру говорити (38%) і ступінь соціалізірованності особистості (володіння певними нормами поведінки) (22%). Однак випробовувані усвідомлюють, що кінцевого набору заборонених тем для жартів не існує, оскільки ступінь значущості того чи іншого якості особистості залежить від концептуальної системи особи - об'єкта насмішок. Про це свідчать невизначені формулювання: «насмішка зачіпає щось важливе», «щось глибоко особисте» (54%). Важливою рисою глузування є вульгарність, непристойностей висловлювання, порушення мовцем елементарних етичних норм (24%). На периферії концепту проявляється ознака істинності / хибності висловлювання: на думку 5% опитаних хибність твердження про особистості підвищує ступінь инвективной висловлювання, а 2% випробовуваних вважають, що висловлювання може бути оцінено як насмішка, навіть якщо воно правдиво («коли в ньому багато неприємної правди »).
Найчастіше насмішка - не більше м'яка, як прийнято вважати, а більш жорстка форма образи.
Насмішка являє собою багаторівневий концепт, який переслідує кілька цілей, по-перше, дає низьку оцінку особистісним якостям співрозмовника, звичайно за допомогою грубої просторічної лексеми, а по-друге, висловлює шляхом осміяння свою перевагу над ним. Можливість висловлення зневаги (або навіть презирства) за допомогою іронії грунтується на редуцирующей функції сміху: висміювання применшує значимість, робить важливе нікчемним, страшне нешкідливим, змістовне безглуздим.
Серед конкретних мовних прийомів, що характеризують насмішку, були названі непряма форма висловлювання (25%), підкреслена ввічливість, а також особливе інтонаційне виділення деяких смислових елементів контексту. На периферії концепту знаходиться прийом нагнітання, неодноразового повторення жартів над одним і тим же особою.
Прагматичний компонент глузування в метаязиковой свідомості визначається в рівній мірі як ме...
