жна назвати своєрідними «представницькими витратами» будь-якого поважаючого себе лицаря.
Увага автора до моральної складової лицарської культури, її переважання в поемі над зовнішніми складовими говорить також про важливість морального лицарського кодексу, що зберігає актуальність і в нові часи.
Використана література
1.Калмикова Є.В. Куртуазні гри і реалії лицарства епохи «осені середньовіччя». / / Одіссей: людина в історії. Лицарство: реальність і уявне. М., 2004.
. Рєзнікова Н. Чому лицар зелений?// Сер Гавейн і Зелений Лицар. СБ середньовічних англійських поем. М., 2006.
3.Оверченко М.В. Англійська лицарський роман XIV століття «Сер Гавейн і Зелений Лицар»: проблеми поетики. М., 1999.
. Келлі Ф., Швабе Р. Історія костюма та обладунків. М., 2007.
. Іванов К.А. Середньовічний замок і його мешканці в епоху процвітання лицарства. Спб, 1894.
. Кін М. Лицарство. М., 2000.
. Єфімова Е. А., Дельбрюк Г. Лицарство (збірник). М., 2003.
. Павленко В. Г., Миколаїв Р.В. Європейське лицарство: навчальний посібник. Кемерово, 1998.
. Кліфан Колтман. Лицарський турнір: турнірний етикет, обладунки та озброєння. М., 2007.
. Писарєв Д. І. Місце служивого лицарства в соціально-політичному житті Англії XIV століття. СВ, 37.
