я, так як вони позбавлені контролю з боку свідомості. Комплекси є або наслідком, або причиною конфлікту, шоку, потрясіння, незручності. Вони містять спогади, бажання, побоювання, обов'язки, думки, від яких ніяк не вдається звільнитися і тому вони постійно заважають і шкодять, втручаючись в нашу свідоме життя. Комплекси, на думку Юнга, є »вузловим пунктом душевного життя«, вони дають стимул до нових устремлінням, не дають виникнути »пагубному застою«, але з іншого боку, »комплекс означає ту область в людині, в якій він зараз терпить поразка, де не може що-небудь подолати" . Комплекси виявляються у вигляді тих чи інших симптомів (психічні та поведінкові дивацтва і порушення, тілесні нездужання і хвороби). Усуваючи окремі симптоми, не вдається реально допомогти людині до тих пір, поки не буде усунений сам комплекс - першопричина цих симптомів.
Юнгом вдалося простежити комплекси від біологічно детермінованих областей індивідуального несвідомого до споконвічних міфотворних патернів, які він назвав «архетипами». У ядрі кожного комплексу архетипічні елементи тісно переплітаються з різними аспектами фізичного середовища. Спочатку він вважав це знаком того, що виявляється архетип створює схильність до поведінки певного типу. Пізніше, досліджуючи випадки незвичайних збігів, синхрони, які супроводжують цей процес, він прийшов до висновку, що архетипи повинні якимось чином впливати на наш фізичний світ. Оскільки вони представлялися сполучною ланкою між матерією і психікою, він назвав їх псіхоідамі [54; стор.49].
Особисте несвідоме вміщає в себе конфлікти і спогади, які колись усвідомлювалися, але тепер пригнічені або забуті. До нього входять і ті почуттєві враження, яким бракує яскравості для того, щоб бути відзначеними у свідомості. Таким чином, юнгівські концепція особистого несвідомого у чомусь схожа на таку у Фрейда. Однак Юнг пішов далі Фрейда, зробивши наголос на тому, що особисте несвідоме містить у собі комплекси, чи скупчення емоційно заряджених думок, почуттів і спогадів, винесених індивідуумом з його минулого особистого досвіду або з пологового, спадкового досвіду. Згідно з уявленнями Юнга, ці комплекси, скомпоновані навколо самих звичайних тем, можуть надавати досить сильний вплив на поведінку індивідуума. Наприклад, людина з комплексом влади може витрачати значну кількість психічної енергії на діяльність, прямо або символічно пов'язану з темою влади. Те ж саме може бути вірним і стосовно людини, що знаходиться під сильним впливом матері, батька або під владою грошей, сексу або який-небудь іншого різновиду комплексів. Одного разу сформувавшись, комплекс починає впливати на поведінку людини та її світовідчуття. Юнг стверджував, що матеріал особистого несвідомого у кожного з нас унікальний і, як правило, доступний для усвідомлення. В результаті компоненти комплексу або навіть весь комплекс можуть усвідомлюватися і надавати надмірно сильний вплив на життя індивідуума [54; стор.50].
Таким чином, на сучасному етапі вивчення емоційних комплексів вітчизняна та зарубіжна психологія грунтується на концепціях психоаналітичних теорій З. Фрейда - це комплекси Едипів і Електри, Иокасти і Грізельди, комплекс Каїна. Також на результатах дослідження А. Адлера і К. Г. Юнга - комплексу неповноцінності і вищості, як причин виникнення неврозів у вже зрілому віці.
Глава 2. Застосування методів арттерапії при корекції емоційних...
