д випадку, яка нічим не краще залежно від необхідності. Свобода звільняє і від того і від іншого.
Свобода змістовна і виявляється зовсім не в свободі вибору, як думають деякі, але в самореалізації, яка розкриває цей зміст. Свобода вибору виникає, як правило, тоді, коли свобода волі стикається з перешкодою. Саме тоді виникає необхідність вибирати між власною самореалізацією, тобто тем. щоб вступити вільно, або ж згодою з зовнішніми обставинами - відмовою від своєї свободи.
Наприклад, коли художник надходить вільно, він прагне до творчої самореалізації і не замислюється над тим, чи писати йому картини чи ні. Лише в момент, коли виникають перешкоджають обставини, наприклад, необхідність заробляти на життя, перед ним постає вибір - чи продовжувати писати картини або замість цього йти розвантажувати вагони. По суті, цей вибір між творчою самореалізацією і відмовою від неї. Вільна воля художника зустрічає перешкоду, мотивирующее відмовитися від свободи і підкоритися зовнішнім обставинам. Якщо людина поступає відповідно з собою всупереч обставинам, то тим самим він підтверджує свободу своєї волі, якщо ж ні, то відмовляється від неї. Прикладом такого твердження творчої свободи, коли людина пішов наперекір всьому суспільству і переміг його, є життя Ван Гога. Повна злидні Ван Гога привела його до ранньої трагічної загибелі. За все своє життя він не зміг продати жодної картини, так як естетичні смаки суспільства того часу просто не розуміли мову його творів. У нього був вибір відмовитися бути художником і зайнятися звичайною роботою, але він залишився вірним собі і до самої своєї загибелі залишався художником. Саме ця безкомпромісність Ван Гога і дозволила йому перемогти, після його загибелі суспільство змушене було визнати в ньому геніального художника.
Таким чином, свобода вибору передбачає свободу волі як деякий бар'єр для неї. Свобода волі виявляється не в самій наявності вибору, але в самоствердженні, що дозволяє вирішити цей вибір.
Якщо свобода передбачає самореалізацію, розкриття свого внутрішнього змісту, то постає питання про те, що це за зміст. Особистість є результатом самореалізації вільної волі, воля є первинною по відношенню до особистості. Тому, хоча зміст свободи волі розкривається в особистості, тим не менше, воно первинне по відношенню до неї - особистість, розкриваючи в собі свободу волі, не може визначати її. Всі емоції, бажання і інші моменти психіки виявляються в особистості як її приватні змістовні моменти. І оскільки свобода волі є первинною по відношенню до особистості, вона є первинною по відношенню до психіки, і не може нею визначатися. Свобода волі ставить нас перед питанням про сутність людини, яка є первинною по відношенню до його особи.
Свобода волі не може мати початок в тому, що є частиною природного або соціального світу, інакше б людину детермінували б соціальні чи біологічні закони, і ніякої свободи волі б не було. Якщо людина вільна від суспільства, його сутність вище суспільства, якщо людина вільна взагалі від світу, його сутність вище світу, якщо людина вільна від власної психіки, від власного тіла від власного минулого, його сутність вище його психіки його тілесності, вище самої тривалості часу. Тим самим свобода вказує на таку сутність людини, яка зводиться ні до його біологічної, ні до його соціальній природі, ця сутність повинна сходити до такого початку, я...
