овання дошкільнят. У дітей, завдяки цим іграм, формуються стійкий інтерес до культури рідної країни і країн світу, створюється емоційно-позитивна основа для розвитку патріотичних якостей і повагу до людей інших національностей.
Народні рухливі ігри вимагають від дітей прояви фізичних якостей: швидкості, спритності, сили, гнучкості, витривалості, але разом з тим несуть в собі істотний інформаційний заряд, знайомлять грають з образом життя того чи іншого народу, з його природним, речовим оточенням. У них відображаються напівзабуті народні звичаї, заклинання, які втратили своє первісне значення, ритуали, вірування, культурні традиції і т.д.
Пріоритет педагогічного аспекту, при етнопедагогіческом вивченні ігор посилює і те, що до вивчення залучені школярі. Там же, де доводиться мати справу з дітьми, необхідний облік психолого-педагогічних умов і вимог. Школярі здатні лише до часткового участі в колективному дослідженні, очолюваному і контрольованому фахівцями. Розподіливши ділянки роботи, колектив може охопити досліджуваний об'єкт досить повно. У колективі створюється дух змагання, захопливі хлопців веселі ігрові форми роботи («розвідка» ігор, «спостережні пости», «рейди», «аукціони ігор» тощо), добре відповідають їх віковим потребам і можливостям і в той Водночас найбільш адекватні об'єкту вивчення - грі.
.2 Ігрові форми народної святкової культури
Основою традиційних свят є обряди, ритуали, які неможливі без ігрового елемента. Тому ігри були невід'ємною частиною свят, кожен з яких мав свої атрибути, свої пісні і словесні формули, але їх об'єднувало і багато спільного. Так, практично всі народні свята включали в себе молебень і хресний хід, вуличне гуляння і катання на конях, тривалі трапези з великою кількістю їжі, а також танці та ігри.
До свята російські люди ставилися з великою повагою. Шанували за гріх роботу в цей день, проводили його в неробстві. За заздалегідь до цього приготувавшись: прибравши і вибілені будинок, вичистивши всі кути і випрати половики і фіранки, приготувавши хмільне і їстівне. Ось, зробивши всі ці приготування, предки наші надягали на себе кращі одягу і виходили на вулицю - інших подивитися і себе показати. Свято зближав людей, давав їм почуття впевненості, дозволяв виразити себе творчо, показати свою завзятість. Свято, крім усього іншого, допомагав молодим людям відкрито знайомитися, придивлятися один до одного під суворим і вимогливим наглядом старих.
Свято - часовий відрізок, вільний від праці і повсякденних буднів, ознаменований відправленням різних подій особистого чи суспільного життя.
Усі свята мають єдину багатоступеневу послідовність, так як справляються з року в рік, із століття в століття в певному порядку і діляться на головні, великі, малі та півсвята.
Отже - свято - це значний суспільний акт, який є важливою первинною формою людської культури.
У свою чергу, обряд - сукупність затвердилися в народі умовно-символічних традиційних дій, супроводжуючих важливі моменти особистого життя і виробничої діяльності людини. У словнику російської мови «обряд» трактується як ритуал, церемонія, сукупність основних традиційних дій, позбавлених безпосередній практичній доцільності, але службовців символом певних соціальних відносин.
