бірка КСТМ представлена ??51 цілими сокирами і 39 фрагментованими, у сумі ж в роботу разом з аналогами включено 179 знарядь, з яких 90 відбуваються з території Криму (див. дод. Б). Частина їх була взята з публікацій в археологічній літературі, частина використовуваних КСТМ і їх фрагментів наведена за музейним колекціям Херсонеського заповідника, Сімферопольського обласного краєзнавчого і Ялтинського історико-літературного музеїв, декілька примірників з приватних зібрань. Цілий ряд оригінальних виробів, що існують у вигляді фрагментів різного ступеня цілісності, представлений в реконструйованому вигляді з метою зробити їх більш наочними і для демонстрації застосування методики реконструкції КСТМ.
. 1 КСТМ грацильний форм (чекани)
Серед кримських КСТМ за зовнішнім виглядом виділяються дві групи: сокири з масивним тілом і зразки грацильний форм з подовженим тілом струнких пропорцій. При такому розподілі автор виходив з величини показника, іменованого питомим навантаженням форми, який обчислюється відношенням довжини тіла сокири до твору ширини і висоти по втулці. Стосовно до КСТМ даний показник через значне розкиду абсолютних розмірів зручніше використовувати у вигляді коефіцієнта.
КСТМ грацильность форми всі без винятку потрапляють під визначення карбування. За класифікацією це древковое зброю ближнього бою з рубяще-колючим або рубяще-дробить дією. Класичні чекани являють собою невеликі або середніх розмірів бойові топірці з обов'язковим молотковідним або дзьобовидним бойком. Подібна зброя добре відомо за матеріалами скіфської і салтівської культур, а також російського середньовіччя. Тому для зручності морфологічно дуже близькі КСТМ грацильний форм цілком обгрунтовано іменувати кам'яними келепами. Своїм зовнішнім виглядом вони помітно виділяються серед різноманіття інших видів КСТМ, які можна віднести до власне втульчатими сокирам-молотків (мелений). Кам'яні чекани більш близькі між собою, в той час як КСТМ звичайного виду утворюють значно більше число типів з яскраво вираженими індивідуальними особливостями.
Кам'яні чекани у вибірці представлені 14 цілими екземплярами, 9 Бойкова частинами і однієї клиновий. Розглянемо спочатку цілі зразки, а потім спробуємо проаналізувати збережені фрагменти.
Традиційно основним критерієм для опису КСТМ є його форма в плані. Всі цілі екземпляри можна морфологічно підрозділити на два типи: вироби з бічними виступами в районі втулки і амфоровідние. Останні не мають завалу при переході бічних утворюють ліній клина до щік і завалених всередину бічних лінії бойка, так що щоки сокири виділяються короткими радіусними уступами тільки ззаду. У плані вони більш-менш нагадують за формою Гостродонні амфору без ручок.
Тип з виступаючими щоками можна підрозділити в свою чергу на три види - з округлими виступами; з остроребернимі виступами, коли бічні поверхні клина і бойка сходяться під кутом, утворюючи вертикальну грань; з сплощеними (плоскими) виступами (в роботі такої КСТМ згаданий тільки один, як аналог). Крім того, в добірці є дві Бойкова частини сокир конічної форми. Всі описані види володіють ще одним зовні помітним ознакою. Це наявність або відсутність нижнього виступу леза, який може бути клиновидним або лопастевідним округлим.
У даній роботі відзначені кілька примірників кам'яних карбівок з округлими бічними виступами. Найбільш великий з них (178 мм) походить з п. 7, кургану у хутора Краснолиманський Красногвардійського району. Він звертає на себе увагу витонченістю форми і ретельністю обробки. Черевце від торця бойка до середини клина виконано у вигляді радіальної в перетині вибірки. Тіло сокири по довжині володіє зворотною седловатость, через що створюється враження, що лезо має потужний нижній виступ, однак клин симетрично розширюється в бік сегментовіднимі леза. КСТМ меншого розміру (152 мм), близький Краснолиманська, відбувається з Севастопольського району. Він володіє особливістю, рідкісної для цього типу КСТМ, - виділеної втулкою, зверху позначеної лише кільцевим валиком, а знизу помітно виступаючою нижче лінії черевця. По спинці і брюшку сокиру забезпечений поздовжньої нервюрі. Краснолиманський сокиру походить з катакомбного поховання. КСТМ з Севастополя також можна віднести до катакомбної КИО.
Для кам'яного чекана з Краснолиманського відомі дуже близькі аналоги: Аккермень I, к. 8, п. 7, а також екземпляр із Запорізького музею зброї. Сокирка з Севастопольського району морфологічно їм близький, але прямих аналогій поки не має.
До ямної історико-культурної спільності належить КСТМ цього ж виду з п. 1 кургану біля села Чорноземне [24, с. 69-78]. Головною відмінністю його є клиновидний нижній виступ леза, що має гострий кут, весь клин злегка відігнутий донизу. Аналогічні чекани відомі з пам'ятників ...
