гою якого він освоює величезний і складний світ, осягає закони людських взаємин і вічні істини [1]. Гра і іграшка не безвідносними до культури, а іманентні їй. p> Глибинний сенс іграшки проростає в сучасність з давньої традиції і архаїчної символіки. В«Іграшка, включена в ігровий елемент культури, протягом всієї історії людства виступала символом, опосредующим входження людини в комунікативний простір діалогу з Іншим, подвоювала реальність і наповнювала її життєвим змістом і сенсом В»[33, с. 63].
Практично на всьому протязі людської історії дитинство кожної дитини було пов'язано з грою і іграшкою. Чи не становить виняток і дитинство початку ХХI століття. Специфіка сучасної соціальної ситуації розвитку дітей полягає в тому, що воно супроводжується збільшенням "ігрової індустріїВ», що розширюється з кожним роком. Чи не секрет, що основна мета сучасної індустрії іграшок полягає в розширенні виробництва і одночасно забезпеченні безперебійного збуту випускається продукції за рахунок В«якорінняВ» потенційного (у тому числі і в особі власних батьків) покупця - дитини. Відсутність будь-яких ціннісних орієнтирів на ринку іграшок (як у виробників, так і у покупців) приводить до їх безконтрольного виробництва, безсистемної закупівлі і безглуздого споживанню. І, незважаючи на те, що іграшок рік від року стає все більше і досить різноманітних, грають діти - катастрофічно мало і однотипно. Сьогодні в самостійної діяльності дитини іграшка в більшій мірі зберігає статус об'єкта специфічних маніпуляцій, обумовлених її функціональними властивостями (для недосвідченого спостерігача ця зайнятість ігровим предметом може створювати ілюзію повноцінної гри). Самостійне освоєння подібних маніпуляцій-дій дитиною, зовсім не означає, що він грає і/або навчиться грати. Говорячи словами С.Л. Рубінштейна (2003), сьогодні в грі дії дитини виступають в більшій мірі як оперативні прийоми, ніж є виразними і семантичними актами, які притаманні істинної грі як вільної, творчої діяльності. В даний час, як справедливо зазначає В.В. Абраменкова, В«опинилася перервана багатовікова безперервний ланцюг передачі ігрової традиції від одного дитячого покоління - іншому, і це призвело до кризи ігрової культури В»[1, с. 11]. Накопичення іграшок в сучасній квартирі дуже часто нагадує комірчину і тим самим атрофує (прирікає на вимирання) сам процес В«игранияВ», руйнує особистісний сенс гри, оскільки не всі ігрові матеріали спонукають дитину до вираження власних потреб і дозволяють структурувати тип і ступінь дитячої експресії. Очевидно, безконтрольний підхід до випуску та придбання специфічно дитячої продукції - іграшки - вельми негативно відбивається і на якості дитячої гри, і, отже, на ефективності розвитку дитини.
Переоцінити роль іграшок в розвитку дитячої психіки досить важко. Не підлягає сумніву зв'язок ігри (а, значить, і іграшки) з творчістю, з ритуалом, з трансцендентним досвідом людини. Оскільки практично кожна іграшка несе в собі определенн ую символіку, то, очевидно, вона цілком конкретним чином впливає на психіку дитини. Є.О. Смирнова, В.В. Абраменкова і ряд інших дослідників вважають наявність безпосереднього зв'язку між особливостями гри дітей та специфікою їх дорослому житті, тому що гра - це не тільки розвага, гра - Це прообраз відносин людини з світом. Основне значення ігор та іграшок в тому й полягає, що вони визначають базову ідентифікацію підростаючого покоління. На думку В.С. Мухіної, В«улюблена іграшка вчить дитину доброті, здібності ототожнюватися (ідентифікуватися) як з лялькою, так і з людьми. У кожного нормально розвивається дитини встановлюються особливі стосунки зі своєю лялькою або звірятком. За роки дитинства кожна дитина по-своєму прив'язується до своєї іграшці, переживаючи, завдяки їй, безліч різноманітних почуттів В»[22, с. 127].
Однак, не дивлячись на те, що іграшка виникає в житті дитини раніше гри, справжньої (Істинної) іграшкою, в її культуросозидающую аспекті (як текст, як архетип, як портал в культуру) вона стає лише в певний період його психічного розвитку - коли у дитини сформована знаково-символічна функція свідомості.
За даними наших досліджень до п'ятирічного віку шляху ігри та іграшки стають у деякому сенсі незалежними один від одного. Так, в одних випадках, гра може розгортатися без іграшки, тоді як в інших - з її допомогою. Однак, в останньому випадку, іграшка виступає скоріше ігровим предметом (річ), ніж зберігає статус істинної іграшки (культурний текст). Іграшка стає істинної тільки в тому випадку, коли дитина стає здатним здійснити скидання на неї фантазійного образу і емоційно відреагувати його
На значимість емоційного компонента в розвитку особистості дитини вказував А.В. Запорожець, відзначаючи, що найважливіша особливість емоції і її істотна відмінність від органічних відчуттів полягає в предметної віднесеності, адресованности до чогось зовнішнього, схвильовану людину, яка вивела його з душевної рівноваги. В«У ...
