- Raquo; Одна laquo ;, - кажу.- Raquo; Я з тобою не буду молоти laquo ;, - каже він, і пішов від мене в Вертьянова (найближче село). Залишившись одна, я гірко заплакала і говорю голосно: Батюшка Серафим, ти не врятуватися привів мене сюди! Laquo; ... Вітер був страшний, млин молов на два постава, і, нарешті, зробилася буря. Я заплакала на весь голос, бо не встигала засипати жита, і раптом у відчаї лягла під камені (жорна), щоб вони мене задавили! Але камені негайно зупинилися, і явно переді мною став батюшка Серафим.- Raquo; Що ти, чадо, кличеш (волаєш) до мене?- Запитав він, - я прийшов до тебе! Я завжди з тими, хто мене на допомогу закликає! Спи на камінцях зиму і літо, не думай, що вони тебе задавлять!" Далі о. Серафим втішив її, кажучи, що тепер сестри повинні послужити, а хто прийде після, послужить і їм.
Сурова було життя сестер Серафимова: самі орали, самі кололи дрова і возили їх із Сарова в Дівєєво, самі мололи, самі будували келії, незліченну кількість разів ходили в Саров, до о. Серафиму, причому поверталися навантажені припасами для громади (а адже від Сарова до Дівєєва - 12 верст!). Працювали вони взимку, копали канавку, так що іскри летіли від ударів сокири по замерзлій землі. Всі велів переносити о. Серафим, пов'язуючи подвижництво перший сестер з самою долею їхньої Батьківщини, часто підкреслюючи виникнення Дівєєвській духовної кріпості в зв'язку з наявним прийти антихристом.
Особливе значення надавав старець канавці. У вас канавку вирити треба!- Сказав він сестрі Парасці Іванівні, - Три аршини щоб було глибини, і три аршини ширини, і три ж аршини заввишки, злодії-то і не перелізуть! Raquo;- Laquo; На що канавка, батюшка, - відповідає сестра, - нам огорожа б краще! Raquo;- Laquo; Дурна, дурна!- Вигукнув о.Серафім, - на що канавку? Коли століття-то скінчиться, спочатку стане антихрист з храмів хрести знімати і монастирі розоряти і всі монастирі розорить! А до вашого підійде, а канавка-то і стане від землі до неба, йому і не можна до вас зійти-то, ніде не допустить канавка, так геть і піде! Raquo;
Сестри все відкладали риття канавки. Якось раз вночі вийшла одна сестра з келії і бачить: о. Серафим, в білому своєму балахоні копає канавку. Дізнавшись це, всі сестри кинулися в радості до о. Серафиму і впали йому в ноги, але, вставши, вже не побачили нікого, лише лопата та мотижки лежали перед ними.
Після побудови млини о.Серафім продовжував дуже діяльно спорудження нових будівель в Дівєєві, за допомогою вірного Михайла Мантурова, якому він доручив насамперед будівництво церкви на честь Різдва Христового. Так повинна була бути виконана воля Самої Цариці Небесної. Гроші, виручені Мантуровим від продажу свого маєтку, повинні були покрити всі витрати по споруді цього храму, інші ж пожертвування на цю церкву о. Серафим тоді не брав, кажучи, що не всі гроші угодні Небу, бо інший раз бувають плодом образ, сліз і навіть крові ...
Весь матеріал для будівництва складали в будинку священика Василя Садовського, так як на території дівеєвських сестер тоді зовсім не було вільного місця. Нову церкву закінчили в 1829 році, влітку. Вона прилягала до дзвіниці Казанського храму, збудованого матір'ю Олександрою Мельгунова. Церква Різдва Христового освятили на Преображення, по навмисною волі о. Серафима, який говорив: Господу так завгодно! Raquo;
Після освячення церкви в ім'я Різдва Христового о.Серафім одразу наказав будувати на честь Різдва Богородиці нову церкву під землею, під тільки що вибудуваної! Всі дивувалися такому розпорядженням о. Серафима, але Мантуров, як завжди, точно став виконувати вказівки старця. У цій нижній церкві треба було поставити 4 міцних стовпа. Дізнавшись це, о. Серафим став радіти і всім казати: Чотири стовпа - четверо мощей! .. Четверо мощей у нас тут спочивати будуть! Raquo;
Нова церква в ім'я Різдва Богородиці була закінчена влітку +1830 року. Отцю Василію Садовському і сестрі Олені Мантурово о. Серафим велів їхати, незважаючи на епідемію холери, в Новгород і отримати єпископське дозвіл на освячення храму, що вони і зробили, всупереч усім труднощам і перешкодам. Мудрий і вчений архімандрит, якого просили вдруге приїхати в Дивеево для освячення другого церкви в такому незабаром, вигукнув: О, Серафим, Серафим! Наскільки дивен ти в ділах твоїх, старець Божий! Raquo; Церква була освячена 8-го вересня 1830. Тут треба зазначити, що св.Серафім передбачив, що в обителі ніколи насельники вони не загинуть від холери, що і трапилося: під час трапилася нової епідемії хворі приносилися в монастир і там отримували зцілення; з сестер ж обителі ніхто не захворів.
Сам о. Серафим на освячення церков не ходив, та й взагалі й ногою не ступала в Дівєєво, хоча все, що там відбувалося і містилося, було йому відомо в найменших подробицях.
