Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Мотив нареченого в російської драматургії XIX століття

Реферат Мотив нареченого в російської драматургії XIX століття





лужить езекухтором, такий важливий, що і приступу немає. Такий видний з себе, товстий; як закричить на мене: «Ти мені не говори дурниць, що наречена така і така собі! ти скажи навпростець, скільки за нею рухомого і нерухомого? »-« Стільки-то і стільки-то, батько мій! »-« Ти брешеш, собача дочка! »Та ще вклеїв таке слівце, що й непристойно тобі сказати. Я так вмить і упізнала: е, та це повинен бути важливий пан. [10, т. 4, с. 134]

Для Яєчні важлива не сама наречена, а її придане, до якого наречена є безкоштовним додатком:

Яєчня . А проте ж, розглянути ще раз розпис. (Читає). «Камінний двоповерховий будинок ...» (Підіймає очі вгору і обсматріваемим кімнату.) Є! (Продовжує читати.) «Флігель два: флігель на кам'яному фундаменті, флігель дерев'яний ...» Ну, дерев'яний плоховат. «Дрожка, сани парні з різьбленням, під великий килим і під малий ...» Можливо, такі, що в будинок годяться? Старуха, проте ж, запевняє, що перший сорт; добре, нехай перший сорт. «Дві дюжини срібних ложок» Звичайно, для дому потрібні срібні ложки. «Дві лисячих шуби» Гм ... «Чотири великих пуховика і два малих. (Значно стискає губи.) Шість пар шовкових і шість пар ситцевих суконь, два нічні капота, два »Ну, це стаття порожня! «Білизна, серветки» Це хай буде, як їй хочеться. Втім, потрібно все це повірити на ділі. Тепер, мабуть, обіцяють і доми та екіпажі, а як одружишся - тільки й знайдеш, що пуховики да перини. [10, т. 4, с. 154]

Для цього нареченого абсолютно неважливо, яка сама наречена, тому він розбудовується немає від того, що йому її представили дурепою, а від того, що обіцяне придане виявилося не настільки шикарним:

Яєчня. Так, звичайно, краще, якби вона була розумніший, а втім, і дура теж добре. Були б лише статті прибавочні в хорошому порядку.

Кочкарев. Так адже за нею нічого немає.

Яєчня. Як так, а кам'яний будинок?

Кочкарев. Так адже тільки слава, що кам'яний, а знали б ви, як він вибудуваний: стіни адже виведені в одну цеглину, а в середині всяка погань - сміття, тріски , стружки.

Яєчня. Що ви?

Кочкарев. Зрозуміло. Ніби не знаєте, як тепер будуються доми?- Аби тільки в ломбард закласти.

Яєчня. Однак ж адже будинок не закладений.

Кочкарев. А хто вам сказав? Ось в тому-то й справа - не тільки закладений, та за два роки ще відсотки не виплачені. Та в сенаті є ще брат, який теж запускає очі на будинок; сутяги такого світло не виробляв: з рідної матері останню спідницю зняв! [10, т. 4, с. 158] Слід зазначити, що інквізитора Яєчню нам так і не вдалося побачити в особистій сфері: навіть перебуваючи в досить інтимній обстановці, він залишається екзекутор, чим і дуже пишається:

Яєчня. Я навмисне, пані, прийшов трохи раніше, щоб поговорити з вами наодинці, на дозвіллі. Ну, пані, щодо чину, я вже вважаю, вам відомо: служу асесором, любимо начальниками, підлеглі слухаються ... бракує тільки одного: подруги життя. [10, т. 4, с. 144]

Вся проблема цього типажу, представленого в комедії екзекутором Яєчні, полягає в тому, що він скрізь і завжди екзекутор, для нього немає особистого життя, тому й до своєї передбачуваної весіллі він ставиться по-діловому. На відміну від Подколесина Яєчня зовсім не бездіяльний, він не ледар, проте його ріднить з головним героєм комедії саме духовна, душевна порожнеча, яку просто різні люди заповнюють по-різному. Так, екзекутор Яєчня заповнив свою духовну порожнечу тільки своєю роботою, нічим більше. З іншого боку, будучи неабияким егоїстом, що і рухає його до одруження, він і на службі працює лише на догоду власної сутності. Він така ж мертва душа, як і Подколесин. Фактично, така людина не здатна до перетворення світу, особливо на особистому рівні. Весілля, як уже говорилося, це синтез, але ніякого синтезу не може бути від нулів. У цьому контексті з'являється додатковий сенс сатири Гоголя: істинним мірилом цінності людини для суспільства і глибини його особистості є його приватне життя. Згадаймо В.В. Розанова, для якого найвищою цінністю є саме приватна життя. Слід зауважити, що це не пропаганда міщанства, ні, навпаки, приватне життя є мірилом того, наскільки людина - жива душа. Дійсно, служба, як правило, є певна роль, маска, більш поверхнева, ніж соціальні ролі чоловіка, нареченого, батька і т.д. Пильна розгляд екзекутора Яєчні дозволяє зробити висновок, що під маскою інквізитора немає абсолютно нічого, а тут знову-таки сміх межує мало не з містичним жахом: людина без обличчя, мертва душа ... Однак для Гоголя сміх і є знаряддя проти страху, тому по суті трагічні події духовного зубожіння Росії, що відбилися в горезвісної весільної веремії, по...


Назад | сторінка 12 з 28 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Немає нічого більш складного і тому більш цінного, ніж мати можливість прий ...
  • Реферат на тему: Як виростити чоловіка в сім'ї, де немає батька
  • Реферат на тему: Чи можливо тільки електронне документування
  • Реферат на тему: Позакласний захід по темі: "Не можна сказати, що ти необхідна для житт ...
  • Реферат на тему: Дерев'яний мову, мову іншого і свою мову. Пошуки справжньої промови в ...