е міг, але все-таки з якимось незрозумілим собі самому і тривожним збентеженням чекав, коли брат захоче підійти до нього ближче (с. 43)
Перше зіткнення атеїста і послушника сталося, злорадно підбурюване Федором Павловичем, майже відразу по поверненню від старців з монастиря. Сором'язливий і м'який Альоша раптом проявляє непохитність у своїх переконаннях. Він твердо і спокійно говорить про свою віру без найменшого натяку на сумнів. Альоша смиренно не помічає глузливого тону скептично налаштованих батька і брата Івана Федоровича:
" - ... А все-таки: є Бог чи ні?
Ні, немає Бога.
Альошка, є Бог?
Є Бог.
Іван, а безсмертя є, ну там яке-небудь, ну хоч маленьке, маленьке?
Немає і безсмертя.
Альошка, є безсмертя?
Є.
А Бог і безсмертя?
І Бог, і безсмертя. У Бозі і безсмертя" (с. 167).
Боротьба між Альошею і Іваном грунтується не тільки на одному безвір'ї і віруванні. Справжня боротьба віри і невіри відбувається між старцем Зосимою та Іваном Карамазовим, про яку далі йтиметься. Боротьба ж між Іваном та Олексієм - це боротьба між гординею і смиренням.
Про гордість Івана Карамазова дуже багато згадок у романі з різних приводів. Вона лежить в основі його прагнення до незалежності, в основі його наполегливої ??систематичного праці, що забезпечує його матеріально і соціально; вона виражається в його недомовках зверхньо laquo ;, в його поганому ставленні до засуджених їм людям ( одна гад з'їсть іншу гадину ??laquo;), в присвоєному їм собі право судити, хто не заслуговує того, щоб жити, в його ідеї титанічно гордого человекобога raquo ;.
Досить згадати епізод з дитинства Івана, прямо говорить про його гордій серце: ... ще з десяти років проникли в те, що ростуть вони все-таки в чужій сім'ї і на чужих милостях і що батько в них якийсь такий, про який навіть і говорити соромно. lt; ... gt; з родиною Юхима Петровича він розлучився мало не тринадцяти років, перейшовши в одну з московських гімназій і на пансіон до якогось досвідченому і знаменитому тоді педагогу, другові з дитинства Юхима Петровича (с. 23). Іван ніколи не потребував чужої допомоги; можна навіть припустити, що надавши йому деяку матеріальну допомогу, то Іван б негайно образився і відмовився від подаяння raquo ;. І Петро Олександрович Міус не без заздрості відзначав гордість Івана: Він гордий, - говорив він нам тоді про нього, - завжди добуде собі копійку, у нього і тепер є гроші на закордон ... (с. 26).
Абсолютно же інакше влаштований Альоша, незважаючи на єдиноутробних походження. На відміну від брата Івана, Альоша зовсім не турбувався про те, на чиї кошти він живе, але при цьому сам легко віддавав попадаються йому гроші. І, знову-таки, Міус, людина щодо грошей і буржуазної чесності вельми делікатне raquo ;, відзначав про Альошу: Ось, можливо, єдина людина у світі, якого залиште ви раптом одного і без грошей на площі незнайомого в мільйон жителів міста, і він ні за що не загине і не помре з голоду і холоду, тому що його миттю нагодують, миттю прибудують, а якщо не прибудують, то він сам миттю прилаштується, і це не буде коштувати йому ніяких зусиль і ніякого приниження, а прилаштувати ніякої тягаря, а, може бути, навпаки, вшанують за задоволення (с. 31).
Альоша не відмовиться від подаяння, а навіть вважатиме це за милість до себе. Адже навіть у Федора Павловича він охоче п'є каву, а в трактирі з Іваном з радістю погоджується покуштувати юшки та варення.
У такий, здавалося б, дрібниці проявляється непокірність і гордість одного брата - Івана, і смиренність і покірність іншого - Альоші.
Ці прояви гордості і смиренності братів в дитинстві, що відносяться до матеріальних речей, виростають у гордовите невизнання Бога і Божого світу Іваном і в смиренну покірність перед Богом Альоші.
Іван, побачивши в смиренному і тихому Альоші міцний стрижень і непохитність у власному світогляді, переймається до молодшого брата любов'ю і повагою: ... Але наприкінці я тебе навчився поважати: твердо, мовляв, варто чоловічок. Зауваж, я хоч і сміюся тепер, але кажу серйозно. Адже ти твердо стоїш, так? Я таких твердих люблю, на чому б там вони не стояли, і будь вони такі маленькі хлопчата, як ти raquo ;, тому й завжди Альоша врівноважений і ясний (с. 281).
Альоша знаходить ключ і до серця Івана - закритого брата, таїть в собі якусь загадку. Адже, незважаючи на суперечливі погляди на життя братів, Іван довіряє все пекло своєї душі тільки тихому Альоші, знаючи про безстрашність і духовної сили брата.
Не тіль...
