чи неявно звертаються до Беконовскій задумом наукової організації нового типу: це і французький католицький реформатор науки і освіти Марі Мерсенн, і радикально протестантські революційні діячі в Англії на зразок Самуеля Хартліба і Джона Даруй, і так звані розенкрейцери raquo ;, і засновники Лондонського Королівського товариства (наприклад, єпископ Томас Спрат, Роберт Бойль і Джозеф Гленвіль) і Паризької Королівської академії наук (зокрема Християн Гюйгенс), і реформатор школи Ян Амос Коменський, і, нарешті, Годфрід Вільгельм Лейбніц, що мав пряме відношення до заснування двох інших найбільших наукових товариств нового типу - Берлінської та Санкт-Петербурзької академій наук.
У своїх творах Бекон дійсно намітив і висловив абсолютно нову епоху в житті інтелектуальних спільнот Європи - епоху, власне, породила велику і жахливу нову науку.
У міру розвитку науки і розширенні досліджень формується потреба в комунікації вчених з обговорення проміжних результатів наукових пошуків. У XVII ст. виникає особлива форма закріплення і передачі знань - листування між вченими. У міру накопичення обсягу наукової інформації потурбувалися зміна форм її подання. У другій половині XVII ст. почалося поглиблення спеціалізації наукової діяльності. У різних країнах утворюються співтовариства дослідників-фахівців (зокрема співтовариство німецьких хіміків). Комунікації між дослідниками починають здійснюватися національною мовою, а не латиною.
З'являються наукові журнали, через які відбувається обмін інформацією. У кінці XVIII - першій половині XIX ст зв'язку зі збільшенням обсягу наукової інформації, поряд з академічними установами починають виникати суспільства, що об'єднують дослідників, що працюють в різних галузях знання (фізики, біології, хімії та ін.).
Нові форми організації науки породжували і нові форми наукових комунікацій. Ситуація, пов'язана із зростанням обсягу наукової інформації, істотним чином трансформувала способи трансляції знання і поставила проблему відтворення суб'єкта науки. Виникла необхідність у спеціальній підготовці вчених.
Слідом за Лондонським королівським товариством (+1660) були створені Паризька Академія наук (1666), Берлінська академія наук (1700), Петербурзька академія (+1724) та ін.
. 6 Знання та інформація
В даний час поряд (а нерідко - і замість) з терміном знання використовується термін інформація raquo ;. У чому відмінність?
Інформація (лат. informatio - роз'яснення, виклад, обізнаність) - одне з найбільш загальних понять науки, що позначає деякі відомості, сукупність яких-небудь даних, знань і т.п.
З позиції сучасного системно-кібернетичного підходу інформація розглядається в трьох фундаментальних аспектах: (1) інформаційному, пов'язаному з реалізацією в системі певної сукупності процесів відображення зовнішнього світу і внутрішнього середовища системи шляхом збору, накопичення та переробки відповідних сигналів ; (2) управлінському, що враховує процеси функціонування системи, напрями її руху під впливом отриманої інформації і ступінь досягнення своїх цілей; (3) організаційному, що характеризує пристрій і ступінь досконалості самої системи управління в термінах її надійності, живучості, повноти реалізованих функцій, досконалості структури та ефективності витрат на здійснення процесів управління в системі.
Саме поняття Інформація зазвичай передбачає наявність принаймні трьох об'єктів: джерела, споживача і передавальної середовища. Інформація не може бути передана, прийнята або збережена в чистому вигляді. Носієм її є повідомлення. Повідомлення - це кодований еквівалент події, зафіксований джерелом інформації і виражений за допомогою низки умовних фізичних символів (алфавіту), створюючих якусь упорядковану сукупність.
4.7 Інформація як властивість об'єктів і явищ
Інформація виступає як властивість об'єктів і явищ породжувати різноманіття станів, які за допомогою відображення передаються від одного об'єкта до іншого і відображаються в його структурі.
У філософії більше трьох десятиліть співіснують два різних підходи, дві протиборчі одна одній концепції інформації - атрибутивна і функціональна. Атрибутивна концепція трактує інформацію як властивість всіх матеріальних об'єктів, тобто як атрибут матерії. Функціональна концепція, навпаки, пов'язує інформацію лише з функціонуванням самоорганізуються.
Кожна з цих концепцій відображає певний аспект інформації . і тому їх можна розглядати в єдності, при якому атрибутивна концепція робить акцент на незалежності інформації як атрибуту матеріального об'єкта від процесів її використання, відобр...
