й. Людвігу довелося грати роль Рудольфа - її коханого, і робив він це з задоволенням, поки не дізнався правду. По суті, Ізабелла зрадила його - вона зізнавалася йому в любові, вимагала від нього таких же палких зізнань, ображалася, коли він не приходив вчасно, і весь час засуджувала його за те, що він йшов. Але її не в чому засудити: вона брала Людвіга за свого коханого.
Переломним моментом в образі Ізабелли стає її повне перевтілення в Женев'єви. Ось що про це думав Людвіг: По алеї мені назустріч іде молода особа. Недільний ранок, і я вже бачив її в церкві. На ній світлий витончений костюм, маленька сіра капелюшок і замшеві сірі туфлі. Її звуть Женев'єва Терговен, і вона мені здається дивно чужий [6, c.181]. Ремарк ще раз робить акцент на залежності зовнішності і внутрішнього світу героя: за наступним твердженням Ізабелли, вона все забула. Як наслідок, вона забула не тільки час перебування в госпіталі, а й Рудольфа/Рольфа, і навіть обидві свої сутності - і Ізабеллу, і Женев'єви. Вона тепер не та ранима і чуттєва Ізабелла, яка цікавилася і задавала питання з приводу. Але в той же час вона і не та Женев'єва, яка була грубою та злісній по відношенню до головного героя. Вона нова Женев'єва - та дівчина, на яку накинули окови мнимого розсудливості, визнали, нарешті, здоровою, але яку змусили забути її справжнє життя. Тепер її життя ділиться на два періоди - час перебування в клініці і час після. Перший період можна позначити як період щирості - вона була самим собою, говорила те, що думала, поводилася так, як вважала за потрібне, але при цьому вважалася хворий. Другий період - період брехні і лицемірства. Тепер здорова Женев'єва не ставить питань, не цікавиться тим, чим цікавилася раніше, і поводиться так, як наказує суспільство. Ремарк таким чином задає нам питання: чи насправді ті, яких суспільство вважає нездоровими, є такими насправді? Приклад Ізабелли/Женев'єви - яскравий приклад того, що все в цьому світі відносно. Маска здравости розуму позбавила її здатності мислити, так би мовити, своїми думками, відгородила від реального світу, змусивши вступити в світ людей, здорових на папірці, але хворих в душі.
Ще одна важлива деталь, яку потрібно згадати, це те, що роздвоєння особистості було не тільки у Ізабелла. У переносному значенні цим страждав і сам Людвіг. По-перше, самий очевидний факт, що доводить це: ставлення Ізабелли до Людвігу. Як вже було не раз згадано в даній роботі, дівчина ставилася до головного героя дещо дивно, називаючи його то Рольф, то Рудольф, але ніколи не Людвіг. Вона сама ділила його на дві різні особистості, не сприймаючи його справжню особистість. Найцікавіше - Людвіг із задоволенням приймав це. Як вже зазначалося вище, Людвіг говорив, що любив бути для Ізабелли Рудольфом, бо так його називала саме Ізабелла і саме в пориві любові, а Рольфом він був для Женев'єви, тієї жінки, яка була грубою і жорстокою, яку він не любив. По-друге, ставлення Людвіга до всього що відбувається, особливо з тим, що пов'язано зі справами серцевими: нерідко Людвіг згадував, як сильно любить Ізабеллу. Але в той же час він часто проводив час з іншими жінками і не відчував ніяких докорів сумління, більше того, Людвіг ніколи не згадував про Ізабеллі в ті хвилини, які він проводив з іншими. Особливо для нього була важлива Герда - акробатка з нічного клубу. З нею його пов'язувало безліч перипетій і емоційних зіткнень. Він навіть вплутувався в словесні перепалки через неї. Але врешті-решт він забув і про Герді, усвідомивши свою любов (любов чи що?) До Ізабелли, яка безповоротно перетворилася на Женев'єви і забула про нього.
5.3 Розкриття теми роздвоєння особистості в романі Ч. Паланіка Бійцівський клуб
Твердження, що головні герої роману належать до антагоністичному типом двійників, було встановлено виходячи з теорії літератури. Для того щоб довести вірність цього твердження, слід розглянути, як тема роздвоєння особистості розкривається по ходу розвитку сюжету.
Протягом роману досить складно зрозуміти, яку оцінку Оповідач дає діям Тайлера. Він ніколи не вказує, як з моральної точки зору поступив Тайлер: в більшості випадків це переказ того, що робив Дерден, і які дії з боку головного героя це спричинило. Це проявляється в тому, що він нечесний сам з собою і з оточуючими. Коли Оповідач приходив в групи підтримки, він ніколи не представлявся своїм ім'ям. Він приписував собі хвороби, яких у нього не було, і змушував оточуючих вірити, що він смертельно хворий. Однак коли справа стосується його особистого простору і з'являється людина, яка ущемляє його права на цей придуманий ним світик, він реагує досить агресивно, причому зовсім не помічаючи, що він бреше сам собі, тобто своїх гріхів він не бачить. Це проявляється в його репліці, спрямованої до Марлі: Коли вона дивиться на мене, я відчуваю себе брехуном. Але це в...
