й досвід Росії свідчить, що формула російської історії інша, ніж у Заходу. Економічні та ліберальні цінності, що поширився на Заході, були заміщені в Росії національним згуртуванням державністю. Формулою нашої історії стало згуртування народу державою на основі великоросійського ядра і традиційної культури. Звідси і єдність державної та духовного життя, що не раз рятувало Росію в кризовий час. Для російської культури ключовим словом є не особистість, як на Заході, а суспільство, держава. Велікодержавія є відмінною рисою нашої самосвідомості, елементом національної психології, проявом її самодостатності. Російське держава була головним фактором, що забезпечує культурний процес. Розвиток Росії завжди йшло під впливом російської культури. У широкому сенсі, російська культура включає не тільки російську національну культуру, а й асимільовані культури і традиції інших народів. Слід підкреслити, що російська культура склалася в основному на докапіталістичної стадії, і буржуазні цінності: приватна власність, індивідуалізм - ще не встигли в ній утвердитися, що постійно відбивалося в модернізаційних процесах в країні. Базисом нашій традиції на відміну від Заходу були духовні цінності: самовідданість в ім'я Батьківщини, патріотизм, правда як ідеал, справедливість, повагу до предків, соборність.
Кризовий стан суспільства в 90-ті р XX в. повною мірою виявило, що яке суспільство, такі й його науки. Увага деяких теоретиків і політиків до лібералізму було не випадковим. Лібералізм є у провідних західноєвропейських країнах базової ідеологією і політикою. Слід зазначити, що лібералізм, занесений ззовні raquo ;, з органічного контексту в контекст, де він об'єктивно не реальний, часто вироджується в деструктивний індивідуалізм, інспіруючи громадський хаос. Якщо ліберальна підстраховка соціально не підготовлена, то суспільство може виявитися перед натиском нового варварства raquo ;. Лібералізм - це плід західноєвропейської історії, епохи капіталізму, вступило стадію своєї відносної зрілості. Там процес зародження ліберальних ідей продукувався і коректувався самим середовищем. При цьому його основним системоутворюючим показником була свобода індивіда, а невід'ємною ознакою - правове та громадянське суспільство. Проблема запозичення ідей і технологій - всесвітня закономірність. Однак при цьому необхідно враховувати, відображають вони потреби й історичні особливості розвитку країни.
Історичні особливості розвитку Росії зумовили і формування особливого типу російського лібералізму. Історія російського лібералізму, його трагічна доля показують, що він має своє власне місце в різнорідної ліберальної родині. Для вивчення і осмислення лібералізму взагалі, російського зокрема, потрібно концентрація зусиль усіх суспільствознавців, бо в рамках якоїсь однієї дисципліни досягти якісно нових дослідницьких результатів представляється скрутним. У Росії лібералізм на початку XX ст. став перетворюватися з інтелектуальної течії в соціально-політичний рух. Ліберальні ідеї в Росії поширюються тоді, коли авторитарний режим ще не втратив здатності проводити реформи зверху raquo ;, cпособствует економічному розвитку. Тому носії ліберальних ідей намагалися використовувати царський режим і, спираючись на ліберально налаштованих бюрократів, направити розвиток у потрібне русло. Російські ліберали ще повинні були створити адекватну середу свого сприйняття, впливаючи на політику уряду. Слід підкреслити, що лібералізм в Росії формувався вже в умовах існувала демократичної традиції, виступаючи як альтернатива їй. У той час як на Заході демократія, в широкому сенсі цього слова, виникла як альтернатива лібералізму, здатному адаптуватися до демократичних цінностей. Тому, зробивши в економіці ставку на необмежену свободу торгівлі та підприємництва, лібералізм зіткнувся з проблемою соціальної справедливості, яку дозволити не зміг. В ідеологічному ж плані лібералізм в Росії, проголошуючи культ індивідуалізму, натрапив на традиціоналізм народної культури, що підтримує насамперед громадські та державні інтереси. Однак російський лібералізм поширюється лише у вузькому колі інтелектуалів. Лібералам не вдалося прищепити свій образ думки широким народним масам, володарем умів яких стала радикальна інтелігенція. Таким чином, ліберали Росії вивчали і сприйняли не тільки західні ідеї, але й вже існуючу вітчизняну гуманістичну традицію. Їх заслуга полягала в тому, що вони спробували поєднати лібералізм і демократизм. Так ідеї правової держави, що носили для європейського лібералізму абстрактний характер, в Росії отримали свій розвиток, поєднуючись з принципами рівності і справедливості. Етика російського лібералізму була етикою служіння державі, суспільству і людям, була державною і соціальної. Російський лібералізм початку XX ст., Спираючись на високий теоретичний потенціал його носіїв: П. ??Струве, Б. Чичеріна, С. Булгакова, П. Мілюкова та інших, - набагато випередив свій ча...
