З.Фрейду, мають сексуальну природу. Це почуття любові і ненависті до батька чи матері, ревнощі до брата чи сестри і т.п. З. Фрейд вважав, що цей досвід надає неусвідомлене вплив на подальшу поведінку дорослого. Незважаючи на те, що метод психоаналізу був розроблений на дорослих випробуваних і вимагає істотних доповнень для дослідження дітей, отримані З.Фрейдом дані вказують на визначальну роль дитячого досвіду в розвитку особистості. Проводячи дослідження, З. Фрейд був здивований нездатністю пацієнтів розуміти значення своїх спогадів, вільних асоціацій і сновидінь. Те, що було ясно для самого З. Фрейда, пацієнти рішуче заперечували. Пацієнти думали і жили в одній системі координат, в той час як інший пласт їхнього життя - рівень несвідомого - вкрай важливий детермінант їхньої поведінки, відкидався ними як і існуючий. Тільки після багатьох психоаналітичних сеансів пацієнти починали розуміти неусвідомлене значення того, що вони говорять і роблять. Саме ці вкрай важливі, неусвідомлені детермінанти поведінки стали для З. Фрейда предметом дослідження. Два відкриття З. Фрейда - відкриття несвідомого і відкриття сексуального початку - складають основу теоретичної концепції психоаналізу.
У перші роки свого роботи З. Фрейд представляв психічну життя що з трьох рівнів: несвідомого, підсвідомого і свідомого. Джерелом інстинктивного заряду, що додає поведінці мотиваційну силу, він вважав несвідоме, насичене сексуальною енергією. З. Фрейд позначив її терміном "Лібідо". Ця сфера закрита від свідомості в силу заборон, що накладаються суспільством. У предсознательном тісняться психічні переживання і образи, які без особливих зусиль можуть стати предметом усвідомлення. Свідомість не пасивно відображає процеси, які містяться у сфері несвідомого, але перебуває з ними в стані постійного антагонізму, конфлікту, викликаного необхідністю придушувати сексуальні потяги. Спочатку ця схема і була прикладена до пояснення клінічних фактів, отриманих в результаті аналізу поведінки невротиків.
Пізніше в роботах "" Я "і" Воно "", "По той бік задоволення "З. Фрейд запропонував іншу модель людської особистості. Він стверджував, що особистість складається з трьох основних компонентів: "Воно & q uot;, "Я" і "Над-Я". p> "Воно" - найбільш примітивний компонент, носій інстинктів, "вируючий казан потягу ". Будучи ірраціональним і несвідомим, "Воно" підкоряється принципу задоволення. p> Інстанція "Я" відповідає принципу реальності і враховує особливості зовнішнього світу, його властивості і відносини. p> "Над-Я" служить носієм моральних норм. Ця частина особистості виконує роль критика і цензора. Якщо "Я" прийме рішення або зробить дію на догоду "Воно", але на противагу "Над-Я", воно відчує покарання у вигляді почуття провини, докорів совісті.
Оскільки вимоги до "Я" з боку "Воно", "Над-Я" і реальності несумісні, неминуче його перебування в ситуації конфлікту, що створює нестерпне напруження, від якого особистість рятується за допомогою спеціальних "Захисних механізмів" - таких, наприклад, як витіснення, проекція, регресія, сумбімація. Витіснення означає мимовільне усунення зі свідомості почуттів, думок і прагнень до дії. Проекція - це перенесення на інша особа своїх афективних переживань любові чи ненависті. Регресія - зісковзування на більш примітивний рівень поведінки або мислення. Сублімація - Один з механізмів, завдяки якому заборонена сексуальна енергія переноситься на види діяльності, прийнятні для індивіда та суспільства, в якому він живе.
Особистість, за З.Фрейду, - це взаємодія взаємно спонукають і стримуючих сил. У психоаналізі вивчається природа цих сил і структури, відповідно до яких це реципрокного взаємодія здійснюється. Динаміка особистості визначається дією інстинктів. Вони складаються з чотирьох компонентів: спонукання; мета, тобто досягнуте задоволення; об'єкт, за допомогою якого мета може бути досягнута; джерело, в якому спонукання породжується. Одне з основних положень психоаналітичного вчення про розвиток особистості полягає в тому, що сексуальність і є основний людський мотив. Важливо підкреслити, що З. Фрейд трактував сексуальність дуже широко. На його думку, це все те, що доставляє тілесне задоволення. Для маленької дитини - це ласки, дотики, погладжування тіла, обніманія, поцілунки, задоволення від смоктання, від звільнення кишечника, від теплої ванни і багато іншого, без чого неможлива життя і що кожен немовля постійно в тій чи іншій мірі отримує від матері. У дитинстві сексуальні почуття дуже загальні і дифузно. Інфантильна сексуальність передує дорослої сексуальності, але ніколи не визначає повністю сексуальні переживання дорослого.
Сексуальні потяги по З.Фрейду носять амбівалентний характер. Існують інстинкти життя і смерті, отже, особистості спочатку властиві конструктивні і деструктивні тенденції.
У відповідності зі своєю сексуальної теорією психіки З. Фрейд всі стадії психічного розвитку людини зводить до стадій перетворення...
