сихоаналізу не менш (а, мабуть, і більше), ніж долі їх наукових ідей. Така природа аналізу, що на біографіях цих людей, на їх словах і вчинках, на виборі, який вони робили в житті, і на їх відносини між собою позначилися психоаналітичні цінності, погляди, цілі, засоби, методи. Через людей впливав на істота аналітичних уявлень сам хід Історії. Взаємодія ідей, людей та епох - у що буде цікавити нас тут, в історії психоаналізу в Росії.
Така методологія є не загальноприйнятою, ні, тим більше, єдино можливою. Ми можемо наполягати тільки на тому, що вона відповідає поглядам багатьох героїв книги А. Еткіна "Ерос неможливого. Історія психоаналізу в Росії ". Ніцше писав в 1882 році Андреас-Саломе: "Моя дорога Лу, Ваша ідея звести філософські системи до особистого життя їх авторів (хороша) ... я сам так саме і викладав історію давньої філософії, і я завжди говорив моєї аудиторії: система спростована і мертва - але якщо не спростувати стоїть за нею особистість, то не можна вбити і систему. Сперечаючись з Юнгом, Фрейд так укладав свою історію психоаналізу: "Люди сильні, поки захищають велику ідею; вони стають безсилими, коли йдуть проти неї ". Юнг, зі свого боку, писав російському літератору Емілю Метнеру в 1935 році: "Твоя філософія те саме що твоєму темпераменту, і від того ти розглядаєш особистість завжди у світлі ідеї. Це мене зачарувало ". Владислав Ходасевич говорив про спробу злити воєдино життя і творчість "... як про правду символізму. Ця правда за ним і - вічна правда ". Михайло Бахтін формулював: "Ідея - це живе подія, розігрується в точці діалогічної зустрічі двох або кількох свідомостей ". А булгаковський Волондом розумів завдання так: "Я - історик ... сьогодні ввечері на Патріарших буде цікава історія! "
Поширення теорії та практики психоаналізу
Ідеї Фрейда в корені змінили уявлення людини про самого себе. З неминучістю вони вирвали різке і спочатку майже повсюдне заперечення, яке вченому довелося витримувати протягом майже десяти років, названих ним пізніше роками "Блискучою ізоляції". Поступово до нього приєдналася жменька послідовників, головним чином з Відня, а потім Швейцарії, Угорщини, Англії. Незабаром вони організували невелике професійне співтовариство, зайняте розвитком нової дисципліни - психоаналізу. Сьогоднішній стан практики і навчання психоаналізу все ще несе на собі відбиток того періоду; саме тому необхідно дати коротку історію розвитку психоаналізу.
В
Зарубіжна історія психоаналізу
В останнє десятиліття 19 століття, перебуваючи в ізоляції, Фрейд дуже страждав від самотності; в той же час, як він пізніше помітив, саме це давало можливість сконцентрувати увагу на роботі, не відволікаючись на розбіжності, які незабаром виявилися навіть між його першими послідовниками, і на суперечки з малоінформірованнимі опонентами. У 1902 році в його будинку стала регулярно збиратися невелика група лікарів, які зацікавилися його ідеями. Серед них були Альфред Адлер (1870-1937) і Вільгельм Штекель (1868-1940). Ці зустрічі по середах тривали кілька років; потім, 1907 році, у Відні було утворено перше офіційне Психоаналітичне суспільство на чолі з Фрейдом. У тому ж році Фрейд вперше зустрів Карла Юнга (1875-1961), Карла Абрахама (1877-1925) і Макса Ейтінгон (1881-1943) - молодих психіатрів, що вчилися у Блейлера в Бургельцлі, психіатричній лікарні в Цюріху. (Ейтінгон був першим психіатром, які пройшли курс аналізу у Фрейда; відбувалося це в неформальній обстановці, під час вечірніх прогулянок вулицями Відня.) Незабаром до гуртка приєднався Шандор Ференці (1873-1933) з Будапешта, що став кращим другом Фрейда і найоригінальнішим і цікавим з його співробітників.
Перша міжнародна зустріч психоаналітиків була організована Юнгом у Зальцбурзі в 1908 році. На цій конференції Фрейд прочитав лекцію про своє найзнаменитішого разі: "Людина-щур: нав'язлива ідея". У тому ж році під редакцією Юнга був випущений перший психоаналітичний журнал "щорічник психоаналізу і патопсихології ". У 1909 році Фрейд прийняв запрошення Г. Стенлі Холла, президента Університету Кларка в Уорсестер, штат Массачусестс., Прочитати в його університеті Юнга і Ференці.
Другий міжнародний конгрес з психоаналізу пройшов в 1910 році в Нюрнберзі, де і була заснована Міжнародна асоціація психоаналізу. Між віденськими і швейцарськими членами спалахнув підспудно тліли антагонізм. Президентом асоціації обрали Юнга. З цієї нагоди Фрейд відмовився від поста президента віденської групи на користь Адлера. Фрейд дав також згоду на те, щоб Адлер і Штекель редагували щомісячний "Листок новин психоаналізу". Тоді ж виникло третє видання - Бюлетень для інформації членів асоціації про зустрічі, поточних новинах і нових публікаціях.
У своїй біографії Фрейда Джонс проникливо зауважив, що на цій зустрічі чітко проявилися ієрархічна структура психоаналітичного суспільства. Джонс стверджував, що Фрейд прагнув до того, щоб суспільство було організов...
