чи смутного, втішаючи скорботного. Ці слова його потім люди згадували з вдячністю.
Пост він тримав у подвижницької дусі. У Чотиридесятницю на першій та останній тижнів не куштував нічого. Незважаючи на занепад сил, продовжував старанно працювати на послухах. Як би пізно ні повертався з робіт - першим приходив на полунощніцу, на якій радив всім бувати обов'язково. Звичайно, йому, як і о. Ферапонтом, допомагала тут його велика фізична сила. Проте "не в силі Бог, а в правді", - він це розумів і старанно трудився в Ісусову молитву. Господь допоміг йому утвердитися в ній. Свідчать, що він багато молився ночами, роблячи земні поклони. p> В§ 4. Великдень 1993
Ієромонах А., прямуючи в Скит на ранню Літургію, проходив повз братського корпусу і почув стукіт чобіт - це збігав по дерев'яних сходах о. Трохим. В«Благословіть, отче, - сказав він, - дзвонити йду В». Той запитав: В«Та як же ти будеш один дзвонити?В» - В«Нічого, зараз хто небудь підійде В», - сказав о. Трохим. Він заглянув у храм, - там вже почалася прибирання ... І раптом побачив о. Ферапонта, який теж збирався дзвонити. І вони почали славити Воскресіння Христове, два кращих оптинських дзвонаря.
Першим був убитий інок Ферапонт. Він впав, пронизаний мечем наскрізь, але як це було, ніхто не бачив. У робочій зошиті інока, кажуть, залишилася остання запис: В«Мовчання є таємниця майбутнього століттяВ». І як він жив на землі в безмовності, так і пішов тихим Ангелом в майбутньому віці. p> Слідом за ним відлетіла до Господа душа ченця Трохима, вбитого також ударом у спину. Чернець впав. Але вже вбитий - поранений насмерть - він воістину В«віднов з мертвихВ»: підтягнувся на мотузках до дзвонів і вдарив на сполох, розгойдуючи дзвони вже мертвим тілом і тут же впавши бездиханним. Він любив людей і вже у смерті повстав на захист обителі, піднімаючи по тривозі монастир.
У дзвонів свою мову. Ієромонах Василь йшов у цей час сповідувати в скит, але, почувши поклик сполоху, повернув до дзвонів - назустріч вбивці.
У вбивстві в розрахунок було прийнято все, крім цієї великої любові Трохима, що дала йому сили вдарити на сполох вже всупереч смерті. І з цієї хвилини з'являються свідки. Три жінки йшли на хоздвор за молоком, а серед них паломниця Людмила Степанова, нині черниця Домна. Але тоді вона вперше потрапила до монастиря, а тому запитала: В«Чому дзвони дзвонять?В» - В«Христа славлять В», - відповіли їй. Раптом дзвони замовкли. Вони побачили здалеку, що чернець Трохим впав, потім з молитвою підтягнувся на мотузках, вдарив кілька разів дзвоном і знову впав.
Було мирне великодній ранок. І думка про вбивство була настільки чужа всім, що опинився поблизу військлікар кинувся робити штучне дихання іноку Ферапонтом, вважаючи, що погано з серцем. А з-під ряс розпростертих дзвонарів вже показалася кров, заливаючи дзвінницю. І тут страшно закричали жінки. Власне, все це сталося миттєво, і в сум'ятті цих хвилин останні слова ченця Трохима почули по-різному: "Господи, помилуй нас!", - "Господи, помилуй! Допоможіть ". Тікав від дзвінниці вбивцю бачили ще дві прочанки, якраз з'явилися у вівтарній частині храму та вскрікнувшіе при вигляді крові. Поруч з ними стояли двоє чоловіків, і один з них сказав: "Тільки Пікні, і з вами буде те ж". Увага всіх в цю мить було прикута до залитої кров'ю дзвіниці. І хтось лише краєм ока помітив, як якийсь чоловік тікає від дзвінниці у бік госпдвору, а назустріч о. Василю біжить В«паломникВ» у чорній шинелі. Як був убитий о. Василь, ніхто не бачив, але убитий він був теж ударом у спину.
Ось одна із загадок вбивства, що не дає іншим спокою і нині: як міг невисокий щуплий чоловік зарізати трьох богатирів? Інок Трохим кочергу зав'язував бантиком. Інок Ферапонт, що прослужив п'ять років поблизу кордону Японії і володів її бойовими мистецтвами, міг тримати оборону проти натовпу. А у о. Василя, майстра спорту в минулому, були такі біцепси, що від них стовбурчився рясу, здіймаючи її на плечах, як надкрила. Значить, вся справа в тому, що били зі спини? Згадують, в ченця Трохима був ідеальний слух, і коштувало о. Ферапонтом трохи помилитися, як він поправляв: В«Ферапонт, не так!В» Він не міг не чути, як упав о. Ферапонт і замовкли його дзвони. Вся дзвінниця, нарешті, розміром в кімнатку, і сторонній людині тут неможливо з'явитися непоміченим. Але в тому-то й річ, що в обитель прийшов перевертень, що має вигляд свого монастирського людини. В«Друг прийшов, - відповідає за сина мати о. Трохима. p> Він любив людей і подумав: друг В».
Одного разу в юності о. Василя запитали: що для нього найстрашніше? В«Ніж у спинуВ», - відповів він. Ніж у спину - це знак зради, бо тільки своя людина може підійти вдень так по-дружньому близько, щоб зрадницьки вбити зі спини. В«Людський Син будеВ», - сказано в Євангелії (Мк. 10, 33). І дав Самого Христа Юда теж був перевертнем, діючи під личиною любові: В«І пришедше, під...
