оли Кузанського були вперше опубліковані після його смерті в 1488 р., потім в 1514 і 1565 рр.., тому його філософська концепція практично не була відома сучасникам. Потім, до 1862 р. його праці паче не перевидавалися. У XVI-XVII ст. ідеї Кузанца високо цінувалися Джордано Бруно, Декартом і Лейбніцем. Пізніше вони привертали увагу Гете і Шеллінга. Втім, в повному обсязі філософські погляди Миколи Кузанського стали відомі в Європі тільки в другій половині XIX в., Після нової публікації його праць. p align="justify"> Джордано Бруно (1548-1600 рр..) народився в містечку Нола недалеко від Неаполя. Пізніше, за місцем народження, він сам називав себе Ноланцем. Бруно походив з родини дрібного дворянина, але вже в ранні роки захопився науками, теологією і ще юнаком став ченцем домініканського монастиря. Втім, виключно богословську освіту, яке Бруно міг отримати в монастирі, незабаром перестало задовольняти його пошуків істини. Ноланец захопився ідеями гуманізму, став вивчати філософію, як давню, перш за все античну, так і сучасну. Вже в юні роки чітке вираження придбала одна характерна риса Джордано Бруно - володіючи безкомпромісним характером, він з юних років і до кінця життя жорстко і безтрепетно ​​відстоював свої погляди, не боявся вступати в суперечки та диспути. У цій безкомпромісності знайшов вираження теза про героїчний ентузіазм , яке Бруно висував як головна якість справжнього вченого - у боротьбі за істину не можна відчувати страху навіть перед смертю. Але для самого Бруно героїчна боротьба за істину все життя служила джерелом його нескінченних конфліктів з оточуючими.
Один з таких конфліктів, що трапився у молодого монаха з начальством монастиря, призвів до того, що Бруно довелося тікати з обителі. Протягом декількох років він поневірявся по містах Італії та Франції. Лекції, які Бруно відвідував в університетах Тулузи і Парижа, теж нерідко закінчувалися гарячими суперечками Ноланца з професорами та студентами. Більш всього італійського мислителя обурювала прихильність викладачів університетів схоластики, яка, як він вважав, вже давно віджила себе. Конфлікти з ученим співтовариством тривали і в Англії, де Бруно відвідував Оксфордський університет. p align="justify"> У ці ж роки Джордано Бруно плідно працює над власними творами. У 1584-1585 рр.. у Лондоні були опубліковані шість його діалогів на італійській мові, в яких він виклав системи свого світогляду. Саме в цих творах вперше прозвучали ідеї множинності світів, що заперечують традиційне уявлення про Землю, як центрі Всесвіту. Ці ідеї викликали різке неприйняття у Римсько-католицької Церкви, як єретичні, переступ церковні догмати. Крім того, в діалогах Бруно містилася жорстка і їдка критика, якій він піддав вчених-схоластів. Знову опинившись в центрі конфлікту, викликавши невдоволення вчених кіл, Ноланец був змушений залишити Англію і виїхати до Франції. p align="justify"> Незабаром він перебрався в Німеччину, де читав лекції в різних університетах. У 1591 р. він опублікував новий цикл творів, що представляли собою більшою частиною поеми, написані латинською мовою е, в яких Бруно розвивав свої філософські погляди. p align="justify"> Навесні 1592 Джордано Бруно попрямував до Італії, з наміром очолити кафедру математики в Падуанському університеті. Але, опинившись у Венеції, в травні того ж року він був заарештований місцевою інквізицією. Через рік, на вимогу самого папи римського, Бруно був виданий римської інквізиції. Протягом декількох років, які він провів у катівнях, інквізитори добивалися у Ноланца зречення від його філософських поглядів, як єретичних. Однак Джордано Бруно весь цей час продовжував залишатися настільки ж безкомпромісною людиною, яким був з юних років. Нарешті, через сім років відбувся суд, який засудив філософа до страти - спалення на вогнищі. 17 лютого 1600, у ювілейний рік папи Климента VIII, коли в Римі зібралися десятки тисяч віруючих католиків з усього світу, на Площі квітів Джордано Бруно був спалений. Історія донесла до нас його останні слова, звернені до суддів інквізиції: Бути може, ви з великим страхом вимовляєте цей вирок, ніж я його вислуховую! .
У 1603 р. всі твори Бруно були зараховані в Індекс заборонених книг, а його ім'я заборонили навіть згадувати. Лише наприкінці XIX сторіччя знову заговорили про безстрашного філософа. 9 червня 1889 в Римі на місці страти урочисто відкрився пам'ятник Джордано Бруно. Почалися та публікації його творів на різних мовах, у тому числі і російською мовою. p align="justify"> Перу Джордано Бруно належить велика кількість творів, причому деякі з них не опубліковані до цих пір і зберігаються в рукописах. У філософському відношенні найбільш значимими є діалоги Про причини, початок і єдиному і
